Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 5561 Гурей Др. - еврейское имя "львенок".
- 5562 Маэстро От итальянского maestro "учитель, мастер".
- 5563 Ульфат Арабское имя "дружба, любовь".
- 5564 Азмун Персидское имя "опыт, испытание".
- 5565 Борух Иврит (ברוך) "благословенный".
- 5566 Ваххаб Арабское имя (الوهاب) "все дарящий"одно из имен Аллаха.
- 5567 Джастиз От английского (justice) "справедливый, правильный, честный", формы - Джас, Джастис.
- 5568 Драгослав "Дорогой и славный"
- 5569 Мортеза Персидская форма арабского имени Муртада (избранник, любимец).
- 5570 Нажиб Арабское имя "знатный, умный, благородный, одаренный".
- 5571 Нуэль 1. еврейское(נו)+(אל) "хороший Бог(Эль)". 2. краткая форма имени Эммануэль.
- 5572 Тургун Тюркское (турғун) "устойчивый, постоянный, постоянно живущий". Имя- пожелание ребенку чьи братья и сестры не выживали "будет здоровым".
- 5573 Юстиниан От латинского (Justus) "справедливый, честный, добросовестный". Именины - 26 февраля и 28 июля - праведный Иустиниан. 27 ноября - правоверный царь Иустиниан.
- 5574 Акундин Греческое имя Акиндин.
- 5575 Аминь 1. от древнееврейского (אמן) "художник- точно, верно, истинно- да будет так". 2. смотри Амин.
- 5576 Бахира 1. хинди (बघीरा) от (बाघ) "тигр". 2. арабское имя (باهر) "великолепный". 3. иврит (בָּהִיר) "яркий, светлый". Есть также и Бахира (женское имя). Багира или Бухейра - христианский монах, один из тех, кто, согласно легенде, объяснил Мухаммад у его историческое предназначение. Арабский историк Ибн- Хишам рассказывает, что Мухаммад, будучи 12- летним мальчиком, отправился с караваном своего дяди Абу Талиба в Сирию. В городе Босра купцов пригласил к себе отшельник, которого звали Бахира. Купцы приняли его приглашение, оставив Мухаммада с прислугой у каравана. Но Бахира не нашел среди них того, кого его книги описали ему как будущего пророка. Тогда Бахира попросил, чтобы все пришедшие с караваном в город, пришли к нему. Когда Мухаммада привели в келью, то, пристально глядя на мальчика, Бахира стал разговарить с ним. Затем он позвал Абу Талиба и велел ему беречь ребенка, ибо он заметил, что над мальчиком постоянно плывет облако, а деревья протягивают свои ветви, чтобы уберечь его от солнца… Арабский истории Мас’уди, описывая этот эпизод, называет монаха Сергиусом из рода абд аль- Кайс. Рассказывают также, что вторая встреча с христианским монахом произошла через 12 лет. Мухаммад вместе со своим слугой Майсара сопровождал караван с товарами, принадлежавшими его будущей супруге Хадидже. Монаха якобы звали Нестор, и он распознал в Мухаммаде будущего пророка. В более поздней версии Ибн- Хишама имя отшельника отсутствует. В христианских и поздних мусульманских хрониках речь идет о монахе Сергиусе - Бахире (вероятно от арамейского бехира - избранный). Во всех сказаниях можно обнаружить мысль о том, что христиане (ахл аль- китаб - люди писания, арабское имя) были предупреждены о предстоящем явлении нового пророка. Реконструкция этого эпизода присутствует как в средневековых христианских, так и мусульманских источниках. Очевидно, что речь идет о довольно раннем знакомстве будущего пророка с христианскими идеями. Возможно, что носителями этих идей были действительно христианские отшельники (несториане), поселившиеся в разных частях Сирии после осуждения несторианства на Эфесском соборе (431). Петербургский востоковед Ефим Резван, автор книги Коран. Исследования, доказывает, что Мухаммад (судя по кораническим текстам) был хорошо знаком с библейскими преданиями, особенно теми, которые считаются апокрифами. Проповедь единобожия Мухаммад мог услышать и от некоторых своих родственников. Известно, что двоюродный брат его первой супруги Хадиджи исповедовал христианство. Исследователи считают, что легенда о Бахире и его встречах с Мухаммадом относится к 11- 12 веку, то есть она появилась сравнительно поздно, возможно как вариант апокрифического хадиса. Но повторенная христианскими хрониками, она прочно заняла место в жизнеописании пророка Мухаммада. До сих пор, всем кто посещает город Босру, показывают развалины монастыря, где некогда жил христианский монах Бахира. Ольга Бибикова.
- 5577 Шаван Португальское (Chavã- o) "клише".
- 5578 Амосий Славянская форма имени Амос "исполненный мудрости".
- 5579 Арар Туркменское "райское дерево".
- 5580 Ишан Персидское имя "они", форма эпитета "их величие"впоследствии стало званием мусульманских шейхов.
