Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 661 Тогрул Тюркское (Tuğrul) "кречет, сокол". Тогрул- бек (ок. 990 - 1063) - тюркский правитель из династии Сельджукидов, захвативший территории восточной Туркмении, Ирана и Ирака.
- 662 Вачик Краткая форма имени Вачаган.
- 663 Бунёд Узбекское имя "фундамент".
- 664 Асир 1. арабское имя "избранный, благородный, изысканный". 2. др- еврейское имя (אָשֵׁר) "благословленный, счастливый"Асир - восьмой по счету сын патриарха еврейского народа Иакова и Зелфы, служанки его жены Лии. Родоначальник одного из двенадцати колен Израилевых (колена Асирова), занимавшего прибрежную область на севере Ханаана, в долине Акко, а также в верхней и нижней частях западной Галилеи. Упоминается в книге Судей.
- 665 Фаиг Азербайджанская форма арабского имени Фаик "превосходный, выдающийся".
- 666 Абдусамад Узбекское имя, комбинация Абдул + Самад.
- 667 Наби Арабское имя (النبي) "пророк, посланник". В коране Наби - одно из главных эпитетов Мухаммада.
- 668 Скайлар Датская (Skylar) форма имени Шуйлер "ученый", формы - Скай, Скайлер, Скайлир.
- 669 Кароматулло Таджикское имя "подарок Аллаха".
- 670 Эсми Французское "уважаемый, почитаемый, любимый"- Эс, Эсмай, Эсмэй.
- 671 Кантемир Русская форма имени Хантемир "железный хан".
- 672 Эндрю Английское имя (Andrew) форма имени (Андрей) ("мужественный, храбрый, смелый").
- 673 Бабур 1. славянское имя "гриб строчок". 2. персидское имя Бабар "тигр"Захир ад- Дин Мухаммед Бабур (1483- 1530) знаменитый историк, поэт и правитель, основатель империи Великих Моголов (империи Бабуридов), потомок Амира Тимура.
- 674 Бектур Казахское имя "владеющий судьбой, крепко стоящий на ногах, могучий, сильный, крепкий".
- 675 Мударис Смотри Мударрис "учитель, наставник".
- 676 Понтий 1. греческое "морской". Понт - имя греческое божество моря. 2. итальянское имя (ponti) "мост". 3. латинское "вид римского копья". Именины - 18 августа - мученик Понтий Римлянин. Понтий Пилат - римский прокуратор Иудеи в 26- 36. Правление жестокого и коварного П. П. ознаменовалось насилиями и казнями. Налоговый и политический гнёт, провокационные действия П. П., оскорблявшие религиозные верования и обычаи иудеев, вызывали массовые народные выступления, беспощадно подавлявшиеся. Согласно Иосифу Флавию и новозаветной традиции, П. П. приговорил к распятию Иисуса Христа. По евангельскому рассказу, П. П. при этом "взял воды и умыл руки перед народом"использовав, т. о., старинный иудейский обычай, символизировавший невиновность в пролитии крови (отсюда выражение "умыть руки"). После жалобы самаритян на кровавую расправу, учинённую над ними П. П., в 36 римский легат в Сирии Вителлий отстранил его от должности и отправил в Рим. Дальнейшая судьба П. П. неизвестна. Согласно Евсевию Кесарийскому (4 в. ), П. П. покончил с собой- по др. сообщениям, П. П. казнён Нероном. Первоначальная враждебность христианства к П. П. постепенно исчезает, и "раскаявшийся"и "обратившийся к христианству"П. П. становится героем ряда новозаветных апокрифов, а коптская церковь даже канонизировала П. П. и его жену.
- 677 Ильхан Тюркское "Хан страны и народа (Иль)".
- 678 Айзат Татарское имя "подобный месяцу, красивый".
- 679 Азраил (عزرائيل)(Газир) - архангел смерти в исламе
- 680 Шамхан Комбинация Шам + Хан.
