Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 8841 Габриэл Смотри Габриэль.
- 8842 Гаврик Ласкательная форма имени Гавриил от Габриель - др. - еврейское имя Габри+Эль "сильный мужчина от Бога".
- 8843 Карлтон Английское имя (Carlton) "из деревни, деревенский"Карл- Карлтан, Карлтен, Карлтаун, Карлтинн.
- 8844 Ратман Славянское "воюющий, ратующий".
- 8845 Тео Греческое имя (θεός) "Бог". Краткая форма имени Теодор.
- 8846 Файн Английское fine "прекрасный".
- 8847 Фалалей Цветущая маслина
- 8848 Хутан Персидское "стройный".
- 8849 Эггерт Немецкая форма имени Эккерт "очень крепкий".
- 8850 Евстратий Греческое [eustratos] "хороший, добрый воин". Именины - 22 (9) января - преподобный Евстратий. чудотворец. 10 апреля (28 марта) - преподобномученик Евстратий Печерский (Рус. ). 26 (13) июня - мученик Евстратий. 11 октября (28 сентября) - преподобномученик Евстратий Печерский (Рус. ). 16 (3) ноября и 26 (13) декабря - мученик Евстратий. Святой ЕвстратийИмператор Диоклетиан, желая возродить угасающую языческую религию, в 302- ом году издал указ, которым предписывалось разрушать христианские храмы и лишать христиан всех гражданских прав и должностей. Вскоре после этого он издал второй указ, предписывающий употребить все меры к тому, чтобы склонить христиан к отречению от своей веры, а непокорных казнить. Слишком велика была ненависть язычников к христианам, чтобы эти императорские указы оставались в бездействии. Вскоре по доносу врагов тюрьмы наполнились христианами- епископами, пресвитерами и мирянами. В Армении был схвачен пресвитер Аравракинской церкви Авксентий, который вместе с другими христианами был отдан в городе Саталионе под суд областному правителю Лисию, жестокому гонителю христиан. В Саталионе над войском начальствовал христианин Евстратий, муж благочестивый, проповедник христианского образа жизни. Узнав, что пресвитер Авксентий находится в городской тюрьме, Евстратий пришел к нему и просил его молиться, чтобы Господь укрепил его на мученический подвиг. И, когда пресвитер Авксентий вместе с другими заключенными христианами предстал на суд, Евстратий объявил себя христианином. Разгневанный Лисий велел лишить Евстратия всех воинских званий и предать истязаниям. Друг Евстратия - Евгений, тоже военачальник, пожелал разделить участь своего друга Евстратия и всенародно объявил себя христианином. Он тотчас же был закован в цепи и вместе с другими брошен в темницу. На утро всех заключенных повели в город Никополь. В цепях, под ударами воины погнали святых мучеников, а Евстратию надели еще сапоги с гвоздями, которые пронзали его ноги. Следуя по своему страдальческому пути, мученикам пришлось проходить через свой родной город Аравракин. Граждане вышли навстречу, чтобы видеть Евстратия, которого все любили и уважали, но не смели подойти к нему, потому что боялись навлечь на себя гнев и гонение начальников. Однако некто Мардарий пренебрег опасностью. Оставив свою семью на попечение благочестивых соседей, а больше - на промысл Божий, он последовал за своими друзьями, готовыми принять мученический венец. На все угрозы Лисия Мардарий кротко отвечал: "Я христианин. "Пресвитер Авксентий, Евгений и Мардарий после многих пыток были казнены. Перед своей казнью святой Мардарий молился Господу: "Владыка Боже Отец Вседержитель, Господь Сын Единородный Иисус Христос и Святой Дух, едино Божество и одна Сила, помилуй меня грешного, и Тебе известными путями спаси меня недостойного раба Твоего, потому что Ты благословен во веки. Аминь"(Эта молитва святого Мардария читается в храме в конце 3- го часа). На смену только что замученных христиан привели новых мучеников, готовых своей кровью запечатлеть свою верность и любовь ко Христу. равитель Лисий, увидев крестик на груди своего воина Ореста, спросил: "Не христианин ли ты?"Орест не стал отпираться: "Я раб Бога Всевышнего, "- ответил он. Его тот час же схватили и присоединили к прочим мученикам. Когда же пришли в Никополь, многие воины объявили себя тоже христианами. Лисий был смущен- он боялся, что казнь такого множества христиан вызовет волнения в народе и сочувствие к мученикам. Он решил отправить Евстратия и Ореста в город Севастию, где градоправителем был некий Агриколай, известный своей жестокостью. Святой Евстратий, представ перед своим новым мучителем, так мудро и убедительно говорил ему о Боге, о любви Его, о неизреченной благости, которая побудила Сына Божия воплотиться и страдать за людей, о безумии и суетности идолопоклонства, что жестокий судья склонился к милосердию. Желая спасти Евстратия, он убеждал его притворно отречься от Христа и принести жертву богам, обещая ему дары и почести. Но Евстратий оставался непоколебимым. Тогда у него на глазах замучили на раскаленном одре молодого воина Ореста. Теперь Евстратий остался один. Последнюю ночь в темнице святой мученик провел в непрестанной молитве, укрепляемый Богом на предстоящие страдания. Радостно выслушал на утро Евстратий свой смертный приговор. С молитвой на устах он вошел в огненную печь и в ней предал дух свой Господу. Увидев мучения святого Евстратия, его смелость, терпение и явленное на нем чудо Господа нашего Иисуса Христа, святой Евгений воскликнул громким голосом: "Лисий! И я - христианин и проклинаю твою веру и отказываюсь повиноваться, как и господин мой Евстратий, царскому указу и тебе!". Мученику Евгению вырвали язык, отрубили руки и ноги и отсекли голову мечем. Впоследствии в память пяти святых мучеников (Евгения, Авксентия, Евстратия, Мардария и Ореста) близ Царьграда в ограде монастыря Олимп построили храм.
- 8851 Елизарий Форма имени Елизар "Бог помог".
- 8852 Иври Буквальное значение слова иври - "пришелец с той стороны". От того же корня (ивр. ע;ב;ר) происходят глаголы: леhаавир (ивр. להעביר) - передать и лаавор ивр. לעבור) - перейти. Остаётся, однако, неясным, имелась ли в виду река Евфрат или Иордан. Существует также мнение, что этот эпитет связан с происхождением праотца еврейского народа, Авраама, от Эвера. Согласно представлениям Каббалы, значение этого слова происходит от глагола леhаавир (передать) и смыслом названия народа является духовная миссия, возложенная на евреев - передать духовный свет и мудрость Творца, гоям (не евреям).
- 8853 Калам 1. арабское имя (كلام) "слова, речь, разговор". 2. персидское (قلم) "перо"".
- 8854 Ниал Ирландская форма имени Нейл.
- 8855 Шагали Арабское имя "великий шах".
- 8856 Яаал Еврейское имя "он воскреснет".
- 8857 Арин Арабское имя (عرين) "логово льва".
- 8858 Армани 1. итальянское имя (Armani) форма имени Херман, форма имени Арман. 2. форма имени Армон.
- 8859 Герт Германское [ger+hard] - сильный копьеносец.
- 8860 Ладий Славянское имя "ладный".