Известные люди

»

Александр Поуп

Родился 21 мая 1688 в Лондоне. Его родители были католиками, и потому что вдогонку за восшествием на престол Уильяма и Марии парламент принял закон об удалении папистов, одинаково как и полагаемых таковыми, из городов Лондона и Вестминстера, семейство перебралась в Хаммерсмит, а в 1700 в Бинфилд, расположенный в Виндзорском лесу; там в сельской тиши сложилась персона будущего поэта.

Господствовавшие литературные вкусы, а ещё влечение компенсировать телесную немощь определили касательство Попа к эпической традиции и героическому складу он их приподнято ценил и развивал. Он преклонялся перед Гомером, Вергилием и Мильтоном. Подобно Вергилию, Поп вступил в литературу Пасторалями (Pastorals, 1709). Первый основательный счастливый момент ему принесла поэма Опыт о критике (An Essay on Criticism, 1711), написанная в защиту древних авторов и призывавшая критиков к мягкости и терпимости. Читателей привлекли безупречное здравомыслие Попа, тот, что излагал в поэме общепризнанные воззрения своего времени, и афористичность формулировок. Врожденная склонность к сатире и тяга к эпосу способствовали появлению ироикомической поэмы Похищение локона (The Rape of the Lock, 1712, 1714) о двух семействах, рассорившихся из-за того, что молодой лорд в шутку отхватил у возлюбленной локон. Повествуя о заурядных вещах высоким эпическим стилем, автор беззлобно подтрунивает над претенциозностью щеголей и щеголих, собравшихся радостно провести время.

Друзья подвигли Попа на перевод Илиады. Поп не учился в университете и слабо знал древнегреческий, но был невероятно работоспособен. Перевод шесть томов, вышедшие в 17151720, оказался удачным и ярким. Позднее Поп не без посторонней помощи предпринял перевод Одиссеи (17221726).

Во время якобитских волнений (1715) Поп, будучи католиком, попал под подозрение. Писаки-виги поносили его за дружбу с тори Дж.Свифтом, Д.Арбетнотом и другими. Вражду инспирировали виги из окружения Д.Аддисона. Поп все чаще общался с пэрами и печатниками, что побудило семью перебраться в 1716 поближе к Лондону, в Чизвик, где папа поэта через год скоропостижно умер. В 1719 Поп с матерью переехал в Твикнем, в обитель на берегу Темзы; там он прожил до самой смерти. Еще до переезда Поп выпустил том Сочинений (Works, 1717), в тот, что наряду с опубликованными вошли новые вещи, в т.ч. Элоиза Абеляру, переложение средневековой истории любви, и Стихи памяти одной несчастной дамы. Закончив перевод Илиады, Поп занялся подготовкой издания пьес Шекспира, которое увидело свет в 1725. Он был первым, кто изрядно потрудился над шекспировскими текстами, но его работе по их выверке только немногие воздали должное. У Попа более того появился соперник в лице Л.Теобальда (16881744), тот, что высмеял его работа в книге Восстановленный Шекспир (1726). Позднее Поп вывел его в Дунсиаде (The Dunciad) в центральном образе Князя Тупости.

Нападки Теобальда и прочих на дарование, вероисповедание, политические взгляды и персона Попа заставили его обратиться к сатире. Но двигало им не только ощущение обиды. Самый дух времени яростные закулисные схватки политиков, неблаговидные раздоры в королевской семье и в особенности охватившая всех мания игры на бирже породил в нем надежду на то, что он сможет врачевать осмеянием. Поп считал, что сам он придерживается золотой середины и что крайностей следует сторониться всякий ценой. Будучи католиком, он мог выступать на политической сцене только как наблюдатель без права голоса; нейтралитет позволил ему в конце 1720-х годов подсоблять тесную дружбу с каждым из двух великих политических соперников Г.Болингброком и Р.Уолполом.

Поп был по натуре человеком книжным, и его первая большая сатира Дунсиада изображает амбиции и скудоумие второразрядных литераторов. Его горе-герои сплошь тупы, а словечко тупица имеет два противоположных значения: педант и пустоголовый болван. Олицетворением педантизма Поп и сделал Теобальда, при всем при том, поняв, что из такого персонажа страсть сколько не выжать, задвинул его на третий проект в Книге II и заставил проспать все действо Книги III в издании 1728. Полная Аннотированная Дунсиада (The Dunciad Variorum) вышла в 1729, а в основательно переработанном издании 1743 Поп вообще заменил Теобальда на драматурга и поэта-лауреата К.Сиббера (16711757). В Книге IV поэмы неразбериха и тупость бесповоротно торжествуют.

Если Дунсиада сатира на тех, кто незатейливым пером получает на бытие, то в Послании графу Бёрлингтону (An Epistle to the Earl of Burlington, 1731) Поп, напротив, высмеивает безвкусицу в архитектуре и изящных искусствах, присущую тем, у кого денег больше, чем вкуса. Лорд Бёрлингтон, архитектор-реформатор и старинный дружбан Попа, читал поэму в рукописи и одобрил ее. Тупицы воспользовались случаем и разнесли поэму, обвинив Попа в злонравии и неблагодарности к покровителям. Эту поэму с тремя другими Поп объединил в серию Моральные опыты (Moral Essays), одно из наиболее возвышенных его сочинений.

1733 отмечен выходом в свет нескольких новых значительных произведений Попа, в т.ч. первого из Подражаний Горацию (Imitations of Horace, 17331739) его Первой сатире из второй книги. Содержание поэмы броня сатиры и резкая критика продажных политиков. Сатира представлена в этом месте как воинство добродетели; она должна беспрепятственно высказывать все, что считает нужным. Среди больше поздних подражаний выдающееся местоположение занимает произведение Августу. Подражание Первому посланию из второй книги Горация (The First Epistle of the Second Book of Horace Imitated: To Augustus, 1737). Смех и язвительная ирония превращают сдержанную хвалу Горация божественному Августу в завуалированную издевку над августейшим Георгом II, тучным английским монархом. Изобретательность Попа позволяет ему, как Горацию, работать наружность, подобно тому как он всего только обращает внимательность занятого международными делами государя на ту пользу, что приносит бесхитростная поэзия. Самая знаменитая поэма Попа из созданных по образцу подражаний Горацию Послание доктору Арбетноту (An Epistle to Dr. Arbuthnot, 1734).

Послание вышло в свет следом за великим сочинением Попа Опыт о человеке (An Essay on Man, 17331734). Эту поэму он издал анонимно, чтобы околпачить недоброжелателей, и предстал в ней философом, что без малого для всех было неожиданностью. В Эпистоле I вселенная представлена как чудесное устройство, все части которого пребывают в совершенном согласии потому что что такими их замыслил и сотворил Бог. Эпистола II посвящена рассмотрению сущности человека, его себялюбия, добродетели и правящей им страсти (последняя описана настолько со всей откровенностью, что это шокировало читателей вопреки замыслу автора). В Эпистоле III речь идет о взаимозависимости человека и общества, о развитии человечества от примитивного до цивилизованного образа жизни, а в Эпистоле IV Поп рассуждает о том, что есть фортуна. Как организация взглядов поэма довольно противоречива, но как блистательное поэтическое раздумье над вечными вопросами философии она, быть может, остается лучшей философской поэмой в истории литературы. Это самое грандиозное творение Попа; по воздействию на создание интересов и мнений широкой публики до конца 18 в. (и позже) ее разрешается сопоставить с журналом Зритель Дж.Аддисона. То, что Поп ни разу не обмолвился о христианстве, превратило поэму в своего рода библию деистов того времени. Был ли Поп правоверным католиком иной вопросительный мотив, но католиком он был в большей степени, нежели вольнодумцем, о чем неопровержимо свидетельствует критика вольнодумства в Книге IV Дунсиады.

Поп писал великолепную прозу, но она прославила его меньше, чем вирши, хотя в родное время он получил известность как автор эпистолярного жанра. Этикет не допускал тогда обнародования собственной переписки, но Поп ухитрился представить занятие так, словно впервой его письма издалека другие лица и ему не остается иного выхода, как в порядке самозащиты издать подлинные тексты. Письма (Letters) Попа выходили в 1735, 1737 и 1742.

Поп называл свою существование затянувшимся недугом; он в действительности не отличался хорошим здоровьем, и все-таки типично бывал деятельным и живо на все откликался. Зимой 17431744 у него начали рскручиваться воспаление почек и астма. Умер Поп в своем доме 30 мая 1744.

Так же читайте биографии известных людей:

Александр Прокофьев Aleksandr Prokofiev

Прокофьев Александр Андреевич (19.11[2.12].190018.09.1971), поэт. Родился в с. Кобона, ныне Волховского р-на Ленинградской обл. в семье..
читать далее →

Александр Пушкин Aleksandr Pushkin

Александр Сергеевич Пушкин - величайший русский поэт и писатель, родоначальник новой русской литературы, создатель русского литературного языка...
читать далее →

Александр Радищев Aleksandr Radischev

Александр Радищев - выдающийся русский писатель, философ, поэт. Родился 31 августа 1749 года.Наиболее известен как автор произведения Путешествие из..
читать далее →

Александр Ревич Aleksandr Revich

Александр Ревич - поэт, переводчик, лауреат Государственной премии Российской Федерации в области литературы (1998 год). Ветеран Великой..
читать далее →

Ваши комментарии

добавить комментарий