Известные люди

»

Иммануил Великовский

Родился Великовский 10 июня 1895 в Витебске (Белоруссия) в семье известного гебраиста. Изучал право и древнюю историю в Московском свободном университете, а кроме того медицину в Харьковском и Московском университетах. После получения степени доктора медицины (1921) эмигрировал в Германию. В Берлине создал Scripta Universitatis, многотомное издание научных трудов под редакцией еврейских ученых (в том числе А.Эйнштейна) с целью приготовить создание Еврейского университета в Иерусалиме.

В 1924 переехал в Палестину, где занимался медициной и психотерапией. В 1930 опубликовал научную работу, в которой впервой показал, что ломание правил электрической активности мозга является признаком эпилепсии. Изучал психоанализ в Вене у Вильгельма Штекеля и стал первым в Палестине профессиональным психоаналитиком.

В 1939 переехал с семьей в Нью-Йорк в надежде завершить там работу над книгой Сновидения Фрейда (Dreams Freud Dreamed), в которой основное участливость было уделено трем персонажам, интересовавшим Фрейда, Моисею, Эхнатону и Эдипу. В ходе исследований Великовский наткнулся на перевод одного из ключевых памятников египетской письменности папируса Речения Ипувера, египетского мудреца.

Египетский папирус, тот, что его переводчик Алан Гардинер датировал концом эпохи Среднего царства, описывает строй событий, на практике идентичных казням египетским, упомянутым в Книге Исхода (VII: 12). В числе этих бедствий потоки крови, лавина камней и огня; загрязнение Нила, в котором влага стала зловонной и непригодной для питья; падеж скота и погибель урожая; атакование длительного периода тьмы, сопровождавшегося грохотом и свирепыми ветрами; бегство рабов, завладевших драгоценностями богатых египтян; и кульминация катастрофы разрушительное землетрясение. Эти и другие поразительные совпадения между библейским и египетским текстами заставили ученого выдвинуть гипотезу, что расклад в Исходе не был вымыслом или легендой, но представлял собой доклад об имевшей местоположение катастрофе, сходным образом описанной египтянами и израильтянами.

В египетском и древнееврейском текстах описан катаклизм всемирного масштаба; вскоре поразительно сходные описания были обнаружены в преданиях других народов Европы, Азии, Океании, Африки и Нового Света. Все эти описания катастрофы, хотя и различались в деталях и в мифологическом антураже, совпадали в двух главных пунктах: во-первых, кардинально трансформировалось положение Земли на орбите: восток и запад поменялись местами, а во-вторых, причиной катастрофы стало некое небесное божество. О том, что ниспославшими катастрофу великими богами в реальности были планеты, недвусмысленно заявляли многие античные авторы, начиная с Платона (Тимей, 22 C-D). Что касается конкретной планеты, то и тут наблюдается полное единодушие: на небосклоне возникла Венера. Поначалу она явилась в виде огромной кометы, рожденной, как считалось, Юпитером. Она вызывала ужас, и более того через тысячелетие люди (в особенности в обеих Америках) старались ее умилостивить человеческими жертвоприношениями. В конечном счете Венера лишилась свойства кометы и перешла на стационарную орбиту. Впрочем, хотя ещё Августин писал, что во времена Моисея и Иисуса Навина яркая звездочка Венера... изменила цвет, габарит, форму и вектор движения, чего не было ни при каких обстоятельствах ни раньше, ни позже, Великовский, основываясь на относящихся к первому тысячелетию библейских, исторических, геологических и мифологических источниках, пришел к заключению, что раньше чем Венера стабилизировалась на своей нынешней орбите, она впритирку приблизилась к Марсу. Это вызвало смещение Марса с его орбиты и в отрезок времени 776687 до н.э. стало причиной ряда катастрофических сближений Марса и Земли, которые чуть не закончились их столкновением.

Пересмотр хронологии.

Тезис Великовского о том, что исход в действительности имел местоположение в указанные в Библии сроки (ок. 1450 до н.э.) и совпал с завоеванием Египта племенами гиксосов, привел к кардинальному пересмотру всей хронологии Древнего мира. При сопоставлении Библии с традиционной историей Египта разом бросается в глаза, что египетские хроники, описывающие Палестину, ни в одном пункте не совпадают с библейскими текстами, в то время как библейские описания Египта не имеют аналогов в египетских хрониках (тот же парадокс наблюдается и при сопоставлении греческих и египетских хроник с 7 по 4 вв. до н.э.). Более того, попытки археологов синхронизировать египетские и местные хронологии в европейских странах и на Ближнем Востоке привели к возникновению локальных темных веков растянутых на многие столетия периодов полного отсутствия памятников письменности и материальной культуры, одинаково как и признаков материального и лингвистического обмена между соседними культурами до и вслед за тем этого провала в истории.

Предложенная Великовским хронология Древнего мира дала возможное заключение этого парадокса путем существенного смещения датировки египетской XVIII династии (с 15751320 к 1020800 до н.э.), XIX династии (с 13201200 к 665525 до н.э.) и XX династии (с 12001075 к 390341 до н.э.). XIX и XX династии, о которых известно только по египетским хроникам, при этом оказались идентичны XXVI и XXX династиям, сведения о которых встречаются только в неегипетских источниках.

Подобный пересмотр хронологии позволил наполнить темные века и синхронизировать уймище событий. Так, выяснилось, что расклад о путешествии египетской царицы Хатшепсут в Пунт детально совпадает с описанием посещения царицей Савской царя Соломона, а очерчивание сокрушительного поражения Рамсеса II при Кадеше детально совпадает с описанием разгрома Нехо II в битве с Навуходоносором при Кархемише.

Реакция ученых.

Эти революционные гипотезы были изложены в четырех детально документированных исследованиях: Столкновение миров (Worlds in Collision, 1950), Века хаоса (Ages in Chaos, vol. 13, 19521978), Земля в шоке (Earth in Upheaval, 1955) и Эдип и Эхнатон (Oedipus and Akhnaton, 1960). Хотя идеи автора вызвали здоровый заинтересованность в научной среде, а его книжка Столкновение миров длительно оставалась в списках бестселлеров, концепцию Великовского отвергли без малого все крупные астрономы и археологи-востоковеды. Попытка воспретить книгу Столкновения миров не увенчалась успехом, и все-таки постоянные нападки с использованием таких оценок, как чудак, шарлатан, чокнутый и псевдонаука, оказались довольно действенными. После продолжавшихся четыре десятилетия споров и через больше 10 лет позже смерти Великовского 17 ноября 1979 в Принстоне (шт. Нью-Джерси) только немногие ученые открыто поддерживали его теории.

Тем не менее результаты космических исследований в последние немного десятилетий во многом подтвердили центральный тезис Великовского о том, что Венера новая планета, и опровергли распространенную точку зрения, что Венера вращается по своей нынешней орбите уже в течение нескольких миллиардов лет. В 1950 никто, помимо Великовского, не утверждал, что поверхность Венеры имеет необычайно высокую температуру (в реальности она равна 900 F, или 750 К), что ее воззвание около своей оси выказывает признаки недавних катаклизмов (это единственная планета с ретроградным обращением, она вращается кругом своей оси в такой степени неторопливо, что ее день длиннее, чем ее год, а приливы и отливы определяются гравитацией Земли, а не Солнца, хотя приливная тяга Солнца во немало раз сильнее земной); и что ее атмосфера должна быть насыщена углеводородными соединениями (америкосский спутник Пионер-Венера в 1979 обнаружил значительное численность первичного метана). Еще больше надежное подтверждение юности Венеры дала радарная съемка ее поверхности со спутника Магеллан в 19901991, когда были обнаружены сотни огромных и чрезмерно свежих для старой планеты кратеров.

К началу 1990-х годов оппозиция астрономов концепции Великовского основывалась главным образом на том, что он не предложил математической модели для своего сценария взаимодействий Венеры, Земли, Луны и Марса, а оппозиция историков на том, что предложенная им хронология древней истории оставила без объяснения строй археологических аномалий. Сторонники же Великовского утверждали, что только его гипотезы совместимы с новейшими данными о Венере, полученными в ходе космических исследований (и позволили их предсказать), и что математически разрешено обосновать, что соответствия, вестимо вытекающие из его хронологии, имеют бесконечно малую вероятность с точки зрения традиционной хронологии Древнего мира.

Так же читайте биографии известных людей:

Иммануил Кант Immanuil Kant

Иммануил Кант - выдающийся немецкий философ. Родился 22 апреля 1724 года.Иммануил Кант известен как один из ярчайших родоначальников немецкой..
читать далее →

Имран Кхан Imran Khan

Имран Кхан - американский актер индийского происхождения. Родился 13 января 1983 года.Имран Кхан является племянником известного индийского актера..
читать далее →

Имре Кертес Imre Kertesz

Венгерский писатель Имре Кертес (Imre Kertesz) родился в Будапеште в 1929 году, в пятнадцатилетнем возрасте был угнан в Аушвиц, после чего попал в..
читать далее →

Имре Надь Imre Nad

Родился 7 июня 1896 в Капошваре в крестьянской семье. В годы Первой мировой войны служил в австро-венгерской армии, попал в русский плен. Принимал..
читать далее →

Ваши комментарии

добавить комментарий