Популярные имена 2025 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 38661 Арех Форма имени Арефий.
- 38662 Армазд В армянское мифологии - верховное божество, создатель неба и земли, бог плодородия. Армазд был отцом богов Анахит (как вариант - муж Анахит), Михра, Нанэ и др. Его образ восходит к иранскому Ахурамазде. Его постоянный эпитет - "ари" ("мужественный"). Культ Армазд пришёл в Армению из Ирана при Ахеменидах, слившись с культом местных божеств. В эллинистическую эпоху Армазд отождествлялся с Зевсом. Главное святилище Армазда находилось в культовом центре древней Армении Ани (современный Камах на территории Турции). Храм Армазд в Ани был разрушен в кон. 3 в. н. э. при распространении христианства.
- 38663 Арминиус Латинское форма имени Арминий.
- 38664 Армоди Греческое [ harmodios ] "подходящий, удобный".
- 38665 Артуша Ласкательная форма имени Артур.
- 38666 Арэгак Арэв (Арэг, Арэгак) ("солнце"в переносном значении - "жизнь") - в армянской мифологии - божество солнца или персонификация солнца, иногда в виде колеса, излучающего свет, чаще в образе юноши. Дворец Арэва находится на востоке, на краю света. Вечером Арэв возвращается к матери (заход солнца по- армянски - "майрамут""вход к матери"). Он купается, мать вытаскивает его из воды, укладывает в постель, кормит грудью. Отдохнув, он снова пускается в путешествие. По другому мифу, Арэв купается и отдыхает в озере Ван, на дне которого находится его ложе. Перед рассветом ангелы облачают его в огненную одежду. Когда Арэв умывается, горы и равнины покрываются росой. На высокой горе на востоке поднимаются его двенадцать телохранителейи огненными посохами ударяют по горе, которая вместе с другими горами преклоняет свою голову перед царём- солнцем. Тогда Арэв, голова которого покрыта огненными волосами, поднимается на небо. По некоторым вариантам, Арэва сопровождает огромная птица, её крылья раскрыты, чтобы от лучей солнца не загорелась земля. Арэв мчится по небосводу, сидя на льве. Лев своим огромным мечом защищает его от злых духов. Во многих мифах Арэв и Лусин (луна) выступают как брат и сестра. Чаще всего в них Арэв - сестра, а Лусин - брат. В одном варианте оба они - дети бога. По велению отца они должны днём и ночью поочерёдно сторожить мир. По жребию Арэв должна была действовать ночью. Из- за этого между Арэв и Лусином возник спор. Вмешался бог и повелел Лусину сторожить мир ночью, а Арэв - днём. Отец даёт Арэв, стесняющейся людей, массу игл, чтобы она колола глаза тому, кто будет на неё смотреть. По другим мифам, в спор между братом Лусином и сестрой Арэв вмешивается их мать, державшая в руках в этот момент тесто. Она даёт пощёчину Лусину и выгоняет его ночью из дома (до сих пор видны следы теста на лице Лусина). По другому варианту Арэв - брат, а Лусин - сестра. Сначала они вместе ходили по небосклону. Но красавицу Лусин сглазили, и она заболела оспой. Лусин попросила Арэв колоть глаза тем, кто смотрит на неё, а сама от стыда стала ходить по ночам. Культ Арэва с древних времён был распространён среди армян. В 5 в. до н. э. в жертву богу солнца приносили лошадей. В Армавире, столице древнеармянского государства, стоял храм со статуями Арэва и Лусина. Ещё в 12 в. в Армении существовали сектанты - солнцепоклонники (арэвордик), преследуемые армянской христианской церковью. Восьмой месяц древнеармянского календаря и первый день каждого месяца назывались Арегом. Следы культа Арэв, Арэг, Арэгак сохранились в народных молитвах и клятвах до 20 в.
- 38667 Ассусена Смотри Асусена.
- 38668 Ахилес Смотри Ахиллес.
- 38669 Ахилий Форма имениАхилл.
- 38670 Байран Смотри Байрам.
- 38671 Басарий Персидское имя "внимательный".
- 38672 Батан От др. - рус. "домовой".
- 38673 Бедро Форма имени Пётр.
- 38674 Бексал Комбинация Бек + Асал.
- 38675 Берия Мегрел. "отшельник".
- 38676 Беркут Название птицы. Символ героизма, силы и смелости.
- 38677 Бернал Форма имени Бернард "крепкий медведь".
- 38678 Бёрни Форма имени Бьёрн.
- 38679 Бернэ Форма имени Бьёрн.
- 38680 Бехбуди Персидское имя "благоденствие".