Популярные имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 761 Ираклий "Посвященный Гераклу" или "слава Геры"
- 762 Исмира 1. форма имени Эсмира "изумрудная". 2. от турецкого (Esmer) "брюнетка, смуглянка".
- 763 Ляман (لامان) "защитница, обеспечивающая безопасность"
- 764 Марфа Госпожа
- 765 Нана Добрая, нежная
- 766 Омина 1. таджикское, узбекское имя, форма арабского имени Амина. 2. от латинского omen "знак, знамение, примета".
- 767 Петр От греческого (πέτρα) [petra] "камень". Правильно - Пётр. Английская форма - Peter. Именины: 3 января - святитель Петр, Московский и всея России чудотворец (Рус. ) (преставление). 10 января - мученик Петр Никомидийский. 14 января - мученик Петр Пелопонесский. 15 января - преподобный Петр Римский. 22 января - святитель Петр, епископ Севастии Армянской. 25 января - мученик Петр Авессаломит. 26 января - мученик Петр Анийский. 29 января - апостол Петр (поклонение честным веригам). 4 февраля - мученик Петр. 8 февраля - мученик Петр, темничный страж. 9 февраля - преподобный Петр Египетский. 12 февраля - благоверный царь Петр (Волг. ). 14 февраля - преподобный Петр Галатийский. 20 февраля - преподобный Петр Мономватийский. 22 февраля - священномученик Петр Дамаскин. 6 апреля - мученик Петр Казанский (Рус. ). 20 апреля - мученик Петр. 16 мая - преподобный Петр чудотворец, епископ Аргосский. 29 мая и 31 мая - мученик Петр. 5 июня - благоверный царевич Петр Ордынский (Рус. ). 9 июня - праведный Петр. 17 июня - преподобный Петр Коришский. 25 июня - преподобный Петр Афонский. 8 июля - благоверный князь Петр, в иночестве Давид, Муромский (Рус. ). 9 июля - мученик Петр Римский. 12 июля - апостол Петр (и апостол Павел) и мученик П. Сипопский. 13 июля - апостол Петр. 14 июля - преподобный Петр Патрикий. 27 июля - священномученик Петр, епископ Критский. 22 августа - мученик Петр. 6 сентября - святитель Петр, Московский и всея России чудотворец (Рус. ) (перенесение мощей). 16 сентября - мученик Петр. 23 сентября - святитель Петр, епископ Никейский. 26 сентября - преподобный Петр, в Атрои. 5 октября - праведный Петр бывший мытарь. 6 октября - мученик Петр. 14 октября - святитель Петр, епископ. 15 октября - мученик Петр Казанский (Рус. ). 16 октября - мученик Петр. 17 октября - священномученик Петр Канетолийский. 18 октября - святитель Петр, Московский и всея России чудотворец (Рус. ). 22 октября - преподобный Петр Галатийский. 5 декабря - благоверный князь Ярополк, во святом крещении Петр, Владимиро- Волынский (Рус. ). 8 декабря - преподобный Петр молчальник. 11 декабря - мученик Петр. 24 декабря - праведный Петр подвижник. Апостол Петр, называвшийся прежде Симоном, был сыном рыбака Ионы из Вифсаиды Галилейской и братом апостола Андрей Первозванного, который и привел его ко Христу. Святой Петр был женат и имел дом в Капернауме. Призванный Христом Спасителем за рыбной ловлей на Геннисаретском озере, он всегда выражал особенную преданность и решительность, за что и удостоен был особенного приближения к Господу вместе с апостолами Иаковом и Иоанном Богословом. Он первый решительно исповедал Господа Иисуса Христа Христом, то есть Мессией, и за что удостоился наименования Камень (Петр). На этом камне Петровой веры Господь обещал создать Церковь Свою, которую врата адовы не одолеют. Свое троекратное отречение от Господа накануне Его распятия апостол Петр омыл горькими слезами раскаяния, вследствие чего после Своего воскресения Господь вновь восстановил его в апостольском достоинстве, троекратно, по числу отречений, поручив ему пасти ягнят и овец Своих. Согласно преданию, апостол Петр каждое утро при звуке петуха вспоминал свое малодушное отречение от Христа и начинал горько плакать. Апостол Петр первый содействовал распространению и утверж- дению Церкви Христовой после сошествия Святого Духа, произнеся сильную речь перед народом в день пятидесятницы и обратив 3000 душ ко Христу. Спустя некоторое время, исцелив хромого от рождения, он второй проповедью обратил к вере еще 5000 иудеев. Духовная сила, исходившая от апостола Петра была настолько сильна, что даже тень его, осеняя лежащих на улице больных, исцеляла их. Внук Ирода Великого, Ирод Агриппа Первый, в 42 году после Р. X. воздвиг гонение против христиан. Он умертвил апостола Иоакова Заведеева и заключил апостола Петра в темницу. Христиане, предвидя казнь апостола Петра, горячо за него молились. Ночью случилось чудо: в темницу к Петру сошел Ангел Божий, оковы спали с Петра, и он беспрепятственно ушел из темницы, никем не замеченный. После этого чудесного освобождения книга Деяний упоминает о нем только еще раз при рассказе об Апостольком соборе. К концу жизни апостол Петр снова прибыл в Рим, где и принял мученическую кончину в 67 году через распятие вниз головой. Это событие художественно описано Генрихом Сенкевичем в романе "Камо грядеши""Quo vadis". Камо грядеши, Господи? (рус. Куда ты идёшь, Господи?, лат. (Quo vadis, Domine?) - фраза, сказанная, по легенде, апостолом Петром Иисусу Христу, когда апостол во время гонений императора Нерона на христиан покидал Рим. Ранее апостол Пётр сказал эту фразу Иисусу Христу на Тайной вечере. В Риме существует церковь Домине- Кво- Вадис, расположенная на месте, где по легенде, апостол Пётр встретил Христа, к которому обратился с вопросом: "Куда ты идёшь, Господи?". И только он услышал ответ: "За то, что ты оставил мой народ (почти все христиане в Риме погибли по приказу императора), я иду в Рим на второе распятие. "В переносном смысле фраза Камо грядеши? является предложением (в форме вопроса), задуматься, правильно ли человек живёт, туда ли идёт в своей жизни, верны ли его жизненные цели, ценности и т. п.
- 768 Самсон Солнечный
- 769 Тина 1. арабское (تينة) "инжир, фиговое дерево". 2. ласкательная форма грузинского имени Тинатин. 3. от персидского (طين) "глина- грязь- земля". 4. краткая форма имен как: Валентина, Кристина, Мартина и т. д. оканчивающихся на (. . тина).
- 770 Улжан Казахское "душа (Жан) как у мальчика (Ул)". Когда в узбекских семьях рождались только девочки, в то время как родители ожидали наследника, то новорожденную девочку называли этим именем и тем самым хотели обмануть духов, препятствующих рождению мальчика.
- 771 Хабибулла Арабское имя (حبيبالله) "любимый (Хабиб) Аллахом".
- 772 Эльёр Русская интерпретация узбекского имени Элёр: от Эл - народ, + Ёр - приятель.
- 773 Эрна 1. древнегерманское (Erna) "серьезная, строгая". Форма имени Эрнест. 2. ирландское имя "знания". 3. казахское имя, женская форма имени Ернар.
- 774 Аамаори Африканское имя "хорошая, красивая". Формы - Бон, Бонди, Бонт, Бондс.
- 775 Агафья Греческое (αγαθος) Агата.
- 776 Аделаида Германское (Adelaide) (adelheit)[adal+heyd] "из благородного сословия".
- 777 Алем 1. арабское (عالم) "мир" или персидское "вселенная" или "ученый". 2. татарское "рука" в значении: "помощник, опора". Есть также и Алем (женское имя).
- 778 Алира Русская, ласкательна форма имени Элиор (Бог - мой свет).
- 779 Ан Шумерское "небо". Ан - в шумеро- аккадской мифологии бог неба, верховное божество, правившее на небесах, сын Аншара и Кишар, один из триады богов- создателей, наряду с Энки, богом пресных и плодотворных вод, и Энлилем, или Белом, повелителем ветра. Как "отец богов"он судил божеств, совершивших дурные поступки, призывая их предстать перед его троном. Он никогда не спускался на землю и не имел дел с людьми, а пребывал на небесах и занимался судьбами вселенной. Ану, почти не упоминается как главный персонаж мифа. Он скорее является символом высшей власти. Наиболее деятельным он проявляет себя в мифе, связанном с праздником лунного затмения, когда боги - олицетворения светил - хотят заставить Ану поделиться с ними властью. Тогда верховный бог создал семерку злобных демонов и наслал их на бога луны, чтобы затмить его сияние. Богиня Инанна- Иштар, перейдя на сторону Ану, способствует тому, что луна попала в плен и освободилась лишь благодаря вмешательству бога Энки- Эйи. Символом Ану была так называемая "рогатая тиара"чьи изображения сохранились на древних вавилонских пограничных камнях кудурру. Есть также и Ан (женское имя).
- 780 Анабела Любимая
