Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 3741 Океан От греческого (ωκεανός) "владыка водной стихии- океан". Именины - 16 ноября - мученик Океан. Океан - в древнегреческой мифологии божество величайшей мировой реки, омывающей землю и море, дающий начало рекам, морским течениям, приюта солнца, луны и звёзд.
- 3742 Бабахан Тюркское имя "Баба + Хан".
- 3743 Бахадур Персидское имя "герой, богатырь".
- 3744 Хол Таджикское узбекское (персидское имя) "родинка" в значении: "счастливый знак".
- 3745 Велигор Славянское имя "великая гора".
- 3746 Евер Греческое (иврит עֵבֶר "странник, перешедший реку"Евер предок израильтян в соответствии с Быт. 10- 11. Внук Ноя, сын Сала и отец Фалека. Согласно Масоретскому тексту Библии он жил 464 лет, септуагинта же указывает, что он дожил до 404 лет. Он был последний из благочестивых патриархов до разделения и рассеяния народов. При нём было столпотворение Вавилонское и рассеяние строителей его. Единственный из потомков Сима, кто не участвовал в постройке Вавилонской башни. Язык Евера и его семьи поэтому не был смешан, как у прочих, и потомки Евера сохранили первоязык. В Евангелии от Луки (III, 35) он также называется Евером. Могила Евера находится в Цфате.
- 3747 Даирхан Арабское имя, комбинация Даир + Хан = "управляющий правитель, общительный хан".
- 3748 Темучжин Монгольское имя "лучшее железо(Темир)".
- 3749 Аргун 1. турецкое имя "скакун- ясный день". 2. славянское имя "владимирский плотник".
- 3750 Аскарали 1. арабское (عسكري) "военный". 2. комбинация Аскар + Али.
- 3751 Ешэ Тибетское "разумный".
- 3752 Щек 1. славянское имя "щипящий змей"Кий, Щек, Хорив - легендарные братья - основатели Киева. Согласно рус. летописи: "И были три братаи сестра их Лыбедь. Сидел К. на горе, где ныне подъем Боричев, а Щ. сидел на горе, к- рая ныне зовется Щекавица, а Х. на третьей горе, к- рая прозвалась Хоревицей. И построили городок по имя старшего своего брата и назвали его Киев". Далее летописец, отвергая бытовавшее в его время мнение о К. как перевозчике через Днепр, сообщает, что К. был Полянским князем, принятым с большими почестями в Царьграде (Константинополе). Возвращаясь от греков, К. пытался осесть со своим родом на Дунае, но был изгнан и вернулся в Киев. Как в древности, так и в наст. время отношение к ист. основе легенды неоднозначно. Скепсис обусловлен фактами широкого бытования аналогичных нар. сказаний, осмысляющих происхождение и название городов через деяния героев (в т. ч. братьев), возможностью объяснить назв. г. Киева иначе - от топоосновы Kuj - "вершины горы, крутой холм"(Киев возник на высоких горах прав. берега Днепра), наличием аналогий микротопонимии Киева в др. славянское имя городах, напр., в Праге - Вышеград, Подоли, Стшешовице. Вместе с тем в осн. рассказа о попытке К. закрепиться на Дунае, видимо, лежат реальные события истории антов 6 - нач. 7 в., а пребывание братьев на 3- х горах есть отражение реально существовавших неск. предгородских поселений. Сторонники ист. подлинности К. как основателя полянской княж. династии и города относят время его деят- ности к кон. 5 - нач. 6 в., что соответствует времени правления визант. имп. Анастасия (491 - 518), принимавшего у себя, как полагают, К. Имена К., Щ., Х. и Лыбеди запечатлены в др. и совр. микротопонимии и гидрономии Киева. 2. армянское (շեկ) "блондин".
- 3753 Джоми Таджикская, узбекская форма имени Джами.
- 3754 Фалей Цветущая маслина
- 3755 Юргис Форма имени Георгий.
- 3756 Иблис Арабское (إبليس) "тот который вызывает отчаяние- сатана, дьявол". Мусульманская форма Люцифера. Иблис (Шайтан, Адувв Аллах "враг Аллаха"аль- Адувв "враг") - в исламской мифологии дьявол, злой дух, стоящий во главе других злобных духов и демонов. Согласно Корану, Иблис первоначально был ангелом, но отказался выполнить приказ Аллаха и поклониться созданному им Адаму, заявив: "Я - лучше его: я из огня, а его ты создал из глины". В резуль- тате этого Аллах проклял его за неповиновение Его воле и определил ему место в аду. Но сатана попросил у него отсрочку до дня Страшного суда и получил ее. Затем Аллах поселил Адама и его жену в раю. Они могли наслаждаться там всеми прелестями рая, но им было запрещено есть плоды одного дерева: "И Мы сказали: "О Адам! Поселись ты и твоя жена в раю и питайтесь оттуда на удовольствие, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, чтобы не оказаться из неправедных"(2: 35). Однако Шайтан обманным путем побу- дил первых людей съесть плод этого запретного дерева. Он сказал: "Запре- тил вам ваш Господь это дерево только потому, чтобы вы не оказались анге- лами или не стали вечными"(Коран, 7: 20). Тогда Адам и его жена съели запретный плод и "явилась пред ними их мерзость, и стали они шить для се- бя райские листья. . "(Коран 7: 22). Аллах разгневался на них за это: "Разве не запрещал Я вам [есть плоды] этого дерева и не говорил вам, что шайтан - ваш явный враг?""(Коран, 7: 22).
- 3757 Кизат Казахское имя от Кызыл + Зат ="золотой потомок".
- 3758 Тамраз Персидское имя "сильный пес".
- 3759 Шай Еврейское имя (שי) "подарок". Есть также и Шай (женское имя).
- 3760 Абеляр В честь Пьер (Пётр) Абеляр или Абелар (фр. Pierre Abailard/Abélard, (латинское имя Petrus Abaelardus, 1079- 21 апреля 1142) - знаменитый схоласт и богослов средневековой Франции, неоднократно осуждавшийся католической церковью за еретические воззрения.
