Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 9881 Джимбя Калмыцкое имя "будет тихим".
- 9882 Джисан Калмыцкое "прогресс".
- 9883 Джоник 1. форма имени Иоанн (Джон). 2. от армянского (ձոն) "преданнный, самоотверженный". 3. форма имени Джаник "дорогой".
- 9884 Диар Персидское имя (ديار) "страна, земля".
- 9885 Дильен Казахское от персидского Дил в значении "душевный, сердечный, умный".
- 9886 Диоген Греческое "божественный". Диоген Синопский родился в 400г. до н. эры в городе Синопе. Школа киников, к которой относился и Диоген, представляла собой течение в греческой философии исповедывающее отрицание всего материально ценного в жизни, т. е. : богатства, удовольствий, моральных канонов и т. д. Диоген был самым ярым сторонником такого стиля жизни из всех участников данного течения. Даже его учитель Антисфен, основоположник течения был более мягок в крайностях. Благодаря своему уму и поступкам киника, Диоген прославился и оставил свой след в истории, но они же часто приводили Диогена в противоборство с моралью общества, в котором Диоген часто проигрывал. Когда Диоген был изгнан из своей родины, он пришел в Афины. Там он застал немало слушателей Сократа - Платона, Аристиппа, Ёсхина, Антисфена и Ёвклида Мегарянина. Диоген вскоре проникся презрением ко всем им, кроме Антисфена, основателя школы киников. С ним он общался охотно, но хвалил, впрочем, не столько его самого, сколько его учение, полагая, что только оно раскрывает истину и может принести пользу людям. Сравнивая же самого Антисфена с его учением, он нередко упрекал его в недостаточной твердости и, порицая, называл его боевой трубой - шума от нее много, но сама она себя не слушает. Во время одного из морских путешествий в Афины, корабль, на котором находился и Диоген, подвергся нападению морских пиратов. Все пассажиры были захвачены в плен и были брошены не невольничий рынок. Но даже так Диоген проявил свой характер - в результате торгов он был куплен в качестве хозяина собственного покупателя, после чего отправился с ним в Коринф. В Коринфе он не нанял себе жилья и не поселился ни у кого, а стал жить под открытым небом. Изрядно потрескавшаяся от времени бочка (а точнее, большая глиняная амфора для хранения жидкостей и зерна - по- гречески "пифос") служила ему убежищем и пристанищем. Он был совершенно лыс, хотя и носил длинную бороду, дабы, по якобы его словам, не изменять вида, данного ему природой, был сутул до сгорбленности, из- за этого его взгляд всегда был исподлобья, ходил, опираясь на палку, в верхней части которой был сук, куда Диоген вешал свою котомку странника. Диоген ко всем он относился с язвительным презрением, ему совершенно не было свойственно чувство стыда. Кроме своих выходок, Диоген вошёл в историю философии как автор сочинений "О любви""Государство" ("Политая"), "Ёдип""Фиест". Диоген умер в 13.06.323 г. до н. э., в один день с Александром Македонским.
- 9887 Дордже Тибетское "громовой скипетр".
- 9888 Драгош Старославянское имя "дорогой".
- 9889 Дрюпа Ласкательный вариант имени Андрей ("мужественный, храбрый, смелый").
- 9890 Дуйсенби Казах. "родился во вторник(Ду)".
- 9891 Дурмуш Азербайджанское "жизнь".
- 9892 Дуст Персидское (دوستی) "друг, товарищ, дружба".
- 9893 Дьюар Шотландское (Dewar) "странник".
- 9894 Дэг Скандинавское dag "день".
- 9895 Дэйн Английское имя (Dane) "датчанин", формы - Дэйни, Дэйнин.
- 9896 Дэни Форма имени Денис.
- 9897 Евдоксий Греческое "пользующийся хорошей славой". Именины - 19 (6) и 16 (3) ноября - мученик Евдоксий.
- 9898 Евсевий От греческого (Ευσέβιος) "благочестивый". Именины - 27 января - преподобномученик Евсевий. 2 февраля - мученик Евсевий. 5 февраля - преподобный Евсевий. 28 февраля - преподобный Евсевий, пустынник Сирийский. 5 апреля - праведный Евсевий. 8 апреля - священномученик Евсевий, епископ Кивалский. 7 мая и 11 мая - мученик Евсевий. 13 июня - мученик Евсевий Никомидийский. 5 июля - священномученик Евсевий, епископ Самосатский. 14 августа - мученик Евсевон Маккавей. 4 октября - мученик Евсевий. 7 октября - преподобный Евсевий. 17 октября - мученик Евсевий. 20 октября - священномученик Евсевий, пресвитер. 1 ноября - священномученик Евсевий, диакон. 11 декабря - преподобномученик Евсевий.
- 9899 Евфалий Греческое [eutalia] - "цветущий".
- 9900 Едигей Тюркское "семь (yedi) переходов (gei)". Едигей (1352- 1419) - эмир Белой Орды, основатель Ногайской Орды, с 1399 правитель Золотой Орды. Исторической основой эпоса "Едигей"распространённой среди татар, казахов, ногайцев, башкир, каракалпаков, крымских татар, узбеков и тюркских народов Западной Сибири являются события, связанные с возвышением мангытского эмира Едигея и его борьбой с золотоордынским ханом Тохтамышем (90- е гг. 14 в. ) при участии Тимура. Политическая борьба в эпосе изображается исключительно в рамках распри. Каждая национальная версия отличается оригинальностью и отражает специфику жизни и культуры своего народа. Сказания о Едигее, его предках и потомках объединены в генеалогические циклизации казахского эпического свода "Сорок богатырей".
