Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1041 Фарид (فريد) "бесподобный, неповторимый, единственный, уникальный"
- 1042 Фуад Сердце
- 1043 Хиро 1. английское имя (hero) "герой". 2. японское имя "далеко идущий".
- 1044 Хуодари Хуодари / Huodari (ударение на О) = Феодор (производное отчество от этого имени: Хуодарин / Huodarin).
- 1045 Хушнуд Персидское имя "радостный, довольный, веселый".
- 1046 Цагар Цыганское имя "царь, король".
- 1047 Цолак Армянское "с блестящим глазами".
- 1048 Шаар Арабское имя "восток".
- 1049 Ырыс Казахское имя "счастье, доля". Смотри Рыс.
- 1050 Эдмон Форма имени Эдмунд.
- 1051 Эрнест Серьезный, строгий
- 1052 Эсми Французское "уважаемый, почитаемый, любимый"- Эс, Эсмай, Эсмэй.
- 1053 Явлений 1. форма имени Евгений "благородный, хорошие гены". 2. славянское "явленный".
- 1054 Ягмур Турецкое имя (yağmur) "родившийся в дождь"буквально "дождь".
- 1055 Яма Санскрит (यम) "заклятый враг, дьявол, самоконтроль, сдержанность, близнецы". Яма - в индийской мифологии владыка царства мертвых, свирепое божество, сын солнца Вивасвата и брат Ману, единственного человека, пережившего великий потоп- его сестра и спутница, а также воплощение его творческой энергии - Ями. Считается, что брат и сестра - первые люди, а Яма - "первый, кто умер". Согласно одному преданию, Яма отправляясь познавать мир, попал на небо, и люди стали смертными. Милостивый Яма древности со временем превратился в зловещую и разрушительную силу. Люди представляли его себе зеленокожим, вооруженным петлей и булавой, в сопровождении двух четырехглазых собак, бродящим по свету, собирая души умерших. Древние полагали, что, покинув тело, душа направляется за реку Вайтарани в страну мертвых, где ей предстоит предстать перед судом. Там Яма зачитывал список деяний души, после чего выносил приговор. Душа отправлялась в рай, в один из адов или возвращалась в страну живых, где ей предстояло возрождение. Согласно одному из мифов, дочь царя мадров Савитри просила Яму вернуть ей мужа Сатьявану. Бог был тронут и предложил Савитри исполнение любого желания, если она больше не будет просить о возрождении Сатьяваны. Савитри пожелала родить сыновей от мужа, и Яма вернул ей Сатьявану. В буддийской мифологии Яма - владыка ада, бывший правитель города Вайшали. Восемь полководцев и 80 000 воинов сопровождали царя в загробный мир, где три раза в день ему в глотку вливали расплавленную медь. Наказание длилось до тех пор, пока Яма не искупил все свои грехи. Став повелителем ада, Яма насылал на людей болезни и старость. Ями, сестра Ямы, правила адом женщин и рассматривалась как воплощение его творческой энергии (шакти).
- 1056 Ярило Славянское имя "солнце". Славянский бог плодородия в виде солнца. Бог ЯрилоЕжегодно апрель у славян начинался весенними праздниками возрождения жизни. В селениях славян появлялся молодой рыжеволосый всадник на белом коне. Он был одет в белую мантию, с венком из весенних цветов на голове, в левой руке он держал ржаные колосья, босыми ногами понукал своего коня. Это - Ярило. Его имя, образованное от слова "яр"имеет несколько значений: 1) пронзительный весенний свет и тепло- 2) юная, стремительная и неуправляемая сила- 3) страсть и плодородие. Народ гуцулов, карпатских горцев, весну называет ярью, а у костромичей яр - жар и пыль. Яр - это и стремительно несущийся во время весеннего половодья поток воды. Ярый означает вспыльчивый, разъяренный. Ярица - поле пшеницы. Словом, все в это время предается буйным радостям жизни, иногда даже чрезмерным и небезопасным. На празднике для Ярилы выбирали невесту и нарекали ее Ярилихой. Девушку одевали во все белое, голову украшали венком и, привязав к одиноко стоящему дереву, водили вокруг нее хороводы, пели песни:Волочился Ярило по всему свету, Полю жито родил, Людям детей плодил, Где он ступит, Там жито стеной, А куда взглянет, Там колос зацветет. Второй раз Ярилу чествовали ближе к середине лета. Молодежь собиралась за селением, на специальном месте - "ярилиной плешке". Здесь весь день шумело гуляние, народ угощался, пел, танцевал и чествовал юношу и девушку в белыходеждах, украшенных бубенцами и яркими лентами, - Ярилу и Ярилиху. С наступлением темноты зажигали многочисленные "ярилины огни". Иногда празднества заканчивались "похоронами"Ярилы и его невесты - соломенные чучела с масками из глины выносили в поле и оставляли там или бросали в воду. Этим люди будто говорили: "Побесились и хватит, пора и честь знать". Да и некогда больше было веселиться и плясать - с каждым днем прибавлялось все больше работы в поле. Имя Ярилы сохранилось в названиях многих славянских селениях. Это Яшиовичи, Ярыловая роща и река Ярынь в Белоруссии, Ярилово поле в Костромской области, Ярилова долина во Владимирской области. На Ярилиной неделе особенно неотразимую силу имеют всевозможные любовные заговоры - на присуху и на отсуху, на зазнобу да на разгару. Лихие люди, умышляющие злобу на своего ближнего, "вынимают след"у него в эти дни, и, по народному преданию, это является особенно действенным средством. Много людей были и остаются тезками юного, безрассудного и бесшабашного бога весны. Это - Ярополк, Яромир, Ярослав и Ярослава, Ярина. Ярило - Яростный - значит "неукротимый"яровать - неистовать забываясь Ярун - глухарь во время тока, не видящий и не слышащий ничего кроме подруги и ревнивых соперников, которых надо прогнать. И еще много родственных слов, и все они рассказывают о сильных эмоциях, неподконтрольных рассудку и часто связанных с идеей плодородия, размножения, физической любви. Вот эта сторона любви, которую поэты называют "страстью кипучей"и находилась "в веденье"славянского Бога Ярило. То есть его можно назвать в какой- то степени богом любви. Ярило представляли себе юным мужчиной: пылким, влюбленным женихом одетым в белые одежды, босым, разъезжающим на белом коне (по другим поверьям Ярило изображался в виде женщины, одетой в мужской наряд: белые брюки и рубашку. В правой руке она держит чучело человеческой головы, в левой ржаные колосья. На голову Яриле надевали венок из первых полевых цветов) Именно так на праздники весной наряжали девушку древние славяне, сажали ее на коня и водили по полям)Ярила принадлежит к ежегодно умирающим и воскресающим богам плодородия (именно это означает чучело головы в его руке) Ярила был богом весны: он воплощает ее плодородные силы, он приносил ее с собой, от него зависел и ее своевременный приход, и осуществление надежд крестьян. Ярило появлялся в положенное время года, распространял весеннее солнечное тепло, возбуждал производительную силу в растениях и людях, вносил в жизнь Ярило - худ. Надежда Антиповаприроды и жизнь людей молодую свежесть, пылкость чувств, наполнял людей храбростью. Именно из- за отца Ярило стал земледельцем ведь его отец могучий Велес, как и его мать он стал воином (матерью была Дива- Додола) Родился Ярило от того что Дива понюхала чудесный ландыш в который превратился Велес. Ярило подчиняются дикие животные, духи природы и низшие божества. Зимой Ярила превращается в Мороз и уничтожает то что родил весной.
- 1057 Яхя Арабское (يحيى) имя Яхья, вариант имени Иоанн.
- 1058 Абака Татарское имя "брат отца".
- 1059 Аббадон Или Аваддон от евр "истребление". В Ветхом Завете Абаддоном именуется одна из областей ада (Геенны). Аббадон - Ангел Бездны, могущественный демон смерти и разрушения, военный советник Ада. Аббадон неоднократно упоминается в Библии в одном ряду с преисподней и смертью и неоднократно употреблялось в средние века как одно из обозначений Сатаны, хотя некоторые источники по- прежнему относят его к святым ангелам, послушным Божьей воле. В Откровении Иоанна Аваддон (греческое Аполлион) ведет против человечества в конце времен карающую рать чудовищной саранчи, под коей поздние комментаторы понимали особый вид демонов: "По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну- и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее - как лица человеческие- и волосы у ней - как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов- на ней были брони железные, а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бегут на войну- у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала- власть же ее была - вредить людям пять месяцев. Царем над собою имела она ангела бездны- имя ему по- Еврейски Аваддон, а по- Гречески Аполлион".
- 1060 Абду Арабское имяобразующее (عبد) "раб, слуга"Абдулла Раб БогаАбдуззахир Раб ВидимогоАбдулазиз Раб МогущественногоАбдулазым Раб ВеликогоАбдулали Раб ВысокогоАбдулалим Раб ВсезнающегоАбдулафувв Раб ПрощающегоАбдулахад Раб ЕдинственногоАбдулбадиъ Раб ИзобретающегоАбдулбаис Раб ВоскрешающегоАбдулбакъи Раб ВечногоАбдульазиз Раб Могучего, Обладателя особого величияАбдульазым Раб ВеличайшегоАбдульали Раб ВысочайшегоАбдульалим Раб ВсезнающегоАбдульбари Раб СоздателяАбдульбасыт Раб Расстилающего, Доставляющего людям жизньАбдульвадуд Раб ЛюбящегоАбдульвахаб Раб ДарующегоАбдульвахид Раб ЕдинственногоАбдульгафар Раб ВсепрощающегоАбдульгафур Раб ВсепрощающегоАбдульджабар Раб МогущественногоАбдульджалиль Раб ВеличественногоАбдулькадир Раб ВсемогущегоАбдулькарим Раб ЩедрогоАбдулькахар Раб ГосподствующегоАбдулькудус Раб Священного, Чистейшего от всех недостатковАбдульлатыф Раб Доброго, Милостивого, МилующегоАбдульмаджид Раб ПреславногоАбдульматин Раб Сильного, ПрочногоАбдульмуджиб Раб ОтвечающегоАбдульмуиз Раб Дающего мощь, силуАбдульмуталь Раб ВысочайшегоАбдульмухаймин Раб Охраняющего Свои творенияАбдульфатах Слуга ОткрывающегоАбдульхади Раб Ведущего верным путемАбдульхакам Раб СудьиАбдульхаким Раб Самого МудрогоАбдульхакк Раб Истинного, Устанавливающего истинностьАбдульхалик Раб ТворцаАбдульхалим Раб Ласкового, МягкогоАбдульхамид Раб Достойного всех похвалАбдульхасиб Раб Учитывающего все, Достаточного своим рабамАбдульхафиз Раб Унижающего (тех, кто не подчиняется Его Закону)Абдуннасер Раб Дарующего помощь, победуАбдурразак Раб Создающего благаАбдуррауф Раб Снисходительного, Нежного, МилостивогоАбдуррафи Раб Возвышающего уверовавшихАбдуррахим Раб ВсемилосердногоАбдуррахман Раб ВсемилостивогоАбдуррашид Раб Направляющего на правильный путьАбдуссабур Раб ТерпеливогоАбдуссалям Раб МиротворящегоАбдуссамад Раб ВечногоАбдуссами Слуга ВсеслышащегоАбдутавваб Раб Принимающего покаянияАбдушшахид Раб СвидетеляАбдущщакур Раб Благодарного, Воздающего награду своим рабам.