Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 121 Сейран 1. армянское имя (Սեյրան) "родная кровь"либо от корня [ser] в значении "любимый". Имя героя в романе Ширванзаде2. от турецкого Серан "лучистый".
- 122 Семён "Слышащий Бога"
- 123 Стефан От греческого (στέμμα)[stέmma] "венец, корона, увенчаный, победоносный" английская форма - Stephenформы - Степа, Степан, Степка, Степашка, Стефен, Стеф, Стефф, Стеффи, Стефано, Стефанос, Стефен, Стефини, Стэп. Именины: 9 января и 17 января - апостол, первомученик Стефан, архидиакон. 24 января - праведный Стефан. 27 января - преподобный Стефан. 21 февраля - мученик Стефан. 26 февраля - преподобный Стефан, в иночестве Симеон, царь Сербский, мироточивый. 12 марта - преподобный Стефан. 6 апреля - мученик Стефан Казанский (Рус. ). 8 апреля - преподобный Стефан Ксилипит (древяник). 10 апреля - преподобный Стефан чудотворец, игумен Триглийский. 9 мая - святитель Стефан Великопермский (Рус. ). 10 мая - преподобный Стефан, игумен Печерский, епископ Владимиро- Волынский (Рус. ). 30 мая - святитель Стефан, патриарх Константинопольский. 6 июня - мученик Стефан. 20 июня - преподобный Стефан, пресвитер. 25 июня - преподобный Стефан Озерский, Комельский (Рус. ). 28 июня - апостол Стефан. 18 июля - святитель Стефан, епископ Регийский. 26 июля - преподобный Стефан Савваит, творец канонов. 27 июля - преподобный Стефан Махрищский. 31 июля - святитель Стефан, архиепископ Константинопольский. 1 августа - блаженный Стефан Сербский. 13 августа - преподобный Стефан князь. 15 августа - первомученик Стефан, архидиакон (перенесение мощей из Иерусалима в Константинополь) и священномученик Стефан, папа Римский. 25 августа - преподобный Стефан. 28 сентября - первомученик Стефан архидиакон (обретение мощей). 7 октября - блаженный Стефан Сербский. 11 октября - мученик Стефан. 15 октября - мученик Стефан Казанский (Рус. ). 17 октября - праведный Стефан Щилянович. 10 ноября - преподобный Стефан Савваит, творец канонов. 12 ноября - праведный Стефан Милютин, король Сербский. 13 ноября - мученик Стефан. 24 ноября - мученик Стефан Дечанский (Серб. ). 11 декабря (28 ноября) - преподобномученик и исповедник Стефан Новый и мученик Стефан. 15 декабря - праведный Стефан Урош, царь Сербский. 22 декабря - преподобный Стефан Новосиятель. 23 декабря - блаженный Стефан, правитель Сербский. 28 декабря - святитель Стефан исповедник, архиепископ Сурожский. 30 декабря - преподобный Даниил исповедник, в схиме Стефан. Первомученик Святой Стефан происходил из евреев, живших вне Святой Земли. Такие евреи назывались эллинистами, так как в них чувствовалось влияние греческой культуры, доминировавшей в Римской империи. После сошествия Святого Духа на апостолов Церковь стала быстро расти, и возникла необходимость заботиться о сиротах, вдовах и бедных вообще, принявших крещение. Апостолы предложили христианам выделить семь достойных мужей для опеки нуждающихся. Посвятив этих семь человек в диаконы (что значит помощники, служители), апостолы сделали их своими ближайшими помощниками. Среди диаконов выделялся своей крепкой верой и даром слова молодой Стефан, называемый архидиаконом, т. е. первым диаконом. В скором времени диаконы, кроме помощи бедным, стали принимать ближайшее участие в молитвах и богослужениях. Стефан проповедовал в Иерусалиме слово Божие, подкрепляя истинность своих слов знамениями и чудесами. Успех его был очень большой, и это возбудило против него ненависть ревнителей закона Моисея - фарисеев. Они схватили его и повлекли в синедрион - высшее судилище у евреев. Здесь фарисеи представили ложных свидетелей, которые утверждали, что он в своих проповедях оскорбляет Бога и пророка Моисея. В свое оправдание святой Стефан изложил перед синедрионом историю еврейского народа, показывая на ярких примерах, как евреи всегда противились Богу и убивали посланных Им пророков. Члены синедриона слушая его, все более разгорались гневом. В это время Стефан увидел, как над ним раскрылось Небо, и он воскликнул: "Я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога"(Деян. 7, 56). Услышав это, члены синедриона пришли в великую ярость. Затыкая свои уши, они бросились на Стефана и повлекли его за город. Здесь, как закон повелевал, свидетели, первые обвинившие Стефана, первыми стали побивать его камнями. При этом присутствовал юноша, именем Савл, которому было поручено стеречь одежды побивающих камнями. Он одобрял убиение Стефана. Падая под градом камней, Стефан воскликнул: "Господи Иисусе! Не вмени им греха сего и прими дух мой". Так архидиакон Стефан стал первым мучеником за Христа в 34 году после Р. X. После этого началось в Иерусалиме преследование христиан, от которого они вынуждены были бежать в разные части Святой Земли и в соседние страны. Так христианская вера стала распространяться в разных частях Римской империи. Кровь первомуче- ника Стефана не пролилась даром. В скором времени Савл, одобрявший это убийство, уверовал, крестился и стал знаменитым Павлом - одним из самых успешных проповедников Евангелия. Много лет спустя Павел, посетив Иерусалим, был тоже схвачен разъяренной толпой иудеев, хотевших побить его камнями. В своей беседе с ними он вспомнил о невинной смерти Стефана и о своемЕжегодно католики отмечают 26 декабря как Stefanstag, день памяти святого.
- 124 Фабиян Форма имени Фабиан Фаб, Фабин, Фабион, Фаби.
- 125 Юнус 1. турецкое имя (yunus) "дельфин". 2. арабское имя (يونس) форма имени Иона Иона - пророк в исламе, образец покаяния. Он был заточён в чреве гигантской рыбы за то, что не проявил должного терпения, когда Всевышний отправил его проповедовать религию Аллаха среди его народа. Разгневавшись на них, он сбежал и сел на корабль. Но судно, выйдя в открытое море, начало тонуть, и тогда моряки решили бросить жребий и определить, кому же суждено быть выброшенным за борт. Жребий пал на пророка Юнуса. Моряки выбросили его в море, и его проглотила большая рыба. Его поступок был достоин порицания, но он воззвал к Аллаху в скорби. Опечаленный и озабоченный, он молился Аллаху в чреве рыбы и говорил: "Нет божества, кроме Тебя, и свят Ты, а я оказался одним из несправедливых". Всевышний внял его мольбе, и рыба выпустила его на волю. Волны выбросили его исхудавшее и больное тело на безлюдный берег, но Аллах взрастил там тыкву. Поэтому Он сказал: Если бы его не осенила милость его Господа, то его бы выбросило на пустынный берег, на котором нет растений, и он был бы пристыжен. Однако Аллах окружил его Своей милостью и сделал его праведником, достойным всякой похвалы. Пророк Юнус после этого события поднялся до таких высот, до которых он не поднимался никогда прежде.
- 126 Алижан Комбинация Али + Жан ="душа Али".
- 127 Арес В древнегреческой мифологии бог войны. В отличие от Афины Паллады - богини честной и справедливой войны, Арес, отличаясь вероломством и хитростью, предпочитал войну коварную, войну ради самой войны. В произведениях Гомера можно встретить отождествление Ареса с войной и смертоносным оружием. Негреческое имя бога свидетельствует о его фракийском происхождении. Спутницы Ареса - богиня раздора Эрида и кровожадная Энио. Его кони, дети одной из эриний и Борея, носили имена Пламя, Шум, Ужас, Блеск. Атрибутами бога считались собаки, горящий факел и, конечно же, копье. Рождение Ареса произошло без участия отца от прикосновения Геры к волшебному цветку. В более поздних мифах Арес выступал как сын Зевса, который называл его самым ненавистным из всех богов и утверждал, что не будь Арес его родным сыном, он бы давно отправил его в Тартар, туда, где томятся потомки Урана. В античной литературе можно встретить упоминания о том, что Арес вступил в брак с самой красивой из богинь - Афродитой, иногда даже называются дети, которые были рождены от этого брака: Эрот (или Эрос), Антерос (ненависть), Гармония, Фобос (страх), Деймос (ужас). "Благодаря"своим отрицательным качествам Арес с большим трудом утвердился среди остальных олимпийских богов, поэтому в его образе явственно прослеживаются следы напластования различных эпох. В римской мифологии ему соответствует Марс.
- 128 Баян 1. от славянского корня бой в значении "боевой". 2. славянское имя, образовалось от глагола баять "говорить, рассказывать, воспевать" в значении "сказатель". 3. болгарское имя легендарного певца, в значении "бесстрашный". 4. монгольское (bajan) "богатый". 5. казахское имя "красота изложения, ясность, хороший результат- повествовать, излагать, докладывать". 6. бурятское "богатый". 7. арабское имя (بيان) "разъяснение, объяснение, заявление". 8. современное, "обозначение повторно опубликованной шутки или информации". Именины - 10 апреля - мученик Боян, князь Болгарский. Есть также Баян (женское имя).
- 129 Геннадий Благородный
- 130 Замир (زامير) "идея, совесть, честь, добросовестный, честный", форма имени Дамир
- 131 Илиан Солнечный
- 132 Иннокентий Невинный
- 133 Кантемир Русская форма имени Хантемир "железный хан".
- 134 Макар Блаженный, счастливый
- 135 Радик Солнечный луч
- 136 Рамин 1. персидское имя (رامین) "счастливый- послушный". 2. форма арабского имени Рами "стреляющий из лука, стрелок". 3. др. еврейское, ассирийское "сын солнца (Ра)". 4. Рамина с арабского "гадание" от слова рамля.
- 137 Роман Римлянин
- 138 Руслан Русский лев
- 139 Савелий Испрошенный у Бога
- 140 Самвел Армянский (Սամվել) вариант имени Самуил "услышанный Богом" или форма имени Савел "испрошенный у Бога". Самвел - исторический роман армянского писателя Раффи. Первый том романа был написан в 1880- х и закончен в 1886 году. Однако второй том романа не был написан. Роман рассказывает о положении Армении в середине четвёртого века. "Самвел"считается одним из лучших романов Раффи и армянской литературы. На старом наречии имя Самвел произносилось "Самуэл"так же назывался и роман. Впоследствии, когда звучание имени укрепилось, роман печатался под названием "Самвел". Действие книги разворачивается в Армении в IV веке, во время правления Аршака. Персидский царь намеревается завоевать страну и уничтожить в ней христианство. Главный герой романа - Самвел Мамиконян, сын предателя, который присоединился к персам. Роман кончается тем, что Самвел убивает своих отступников- родителей.
