Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1881 Арчил Грузинское от греческого [Archelaos] "царь народа".
- 1882 Асулан Казахское от тюркское "лев".
- 1883 Баб 1. арабское имя "дверь". 2. армянское "дедушка".
- 1884 Бахт Персидское имя (بخت) "удача, счастье, везение". Есть также и Бахт (женское имя). Бахт - в армянской мифо- логии - бог, олицетворение судьбы. Бахт представлялся в облике седобородого старца, сидя- щего на небе или на высокой горе. Считалось, что он определяет судьбу каждого человека. Его предначертания фиксировались духом смерти Грохом в особых книгах или на лбах людей. В народных поверьях Бахтом име- новали также духа счастья, посылаемого богом или судьбой отдельной семье. Он мог иметь облик юноши или старца. У кого жил Бахт, тому сопутствовала удача, а кого он покидал, того преследовала невезение. Бахт часто появлялся в белой одежде в домах, в хлевах или на пастбищах, где сторожил скот. Считалось, что он покидал дом, в котором его оскорбили. Чтобы вернуть обратно или пригла- сить Бахта, в конце года или в начале нового года совершали особые цере- монии. Девушки садились на кочерги и скакали на них, а старухи выходили из дома с посохами, стучали по земле и особыми заклинаниями просили вернуться в их дом. Иногда Бахт отождествлялся с духами предков.
- 1885 Бениамин Др. - еврейское имя [binyamin] "сын правой руки или сын любимой жены" в значении "любимый сын". Бениамин (Вениамин) - в Библии младший сын библейского патриарха Иакова, "сын скорби"так как рождение его имело смертельный исход для его матери, любимой жены форма имени Иакова, Рахили. Впрочем, Иаков, находя в нём после смерти Рахили главное себе утешение, предпочитал называть его "сыном своей старости". Он был единственный родной брат по матери Иосифу, который любил его больше всех своих братьев.
- 1886 Бибик Др. - русс. от названия бедной еды, в значении "бедняк".
- 1887 Брюс Шотландское (Bruce) "из города Брикс- лесной "В честь борца за независимость и первого короля Шотланди. Основателя дворянского рода, представители которого в XIV веке занимали престол королевства Шотландия. формы - Брю, Брюси.
- 1888 Вахтанг Грузинское (ვახტანგ) от персидского "волчье тело". Вахтанг VI - царь Карталинский, писатель и законодатель (1675 - 1737), занимает выдающееся место среди культурных деятелей Грузии. Сын Левана, брата карталинского царя Георгия XI, Вахтанг VI, еще 15- летним юношей был заложником в Персии, затем участвовал в восстании против Ираклия I и на 28 году жизни был назначен правителем Карталинии за время отсутствия ее царя Гуркен- хана. Правление Вахтанга продолжалось 8 лет (1703 - 1711), но в это время он много сделал для культурного подъема страны. Он основал в Тифлисе первую типографию, в которой были отпечатаны богослужебные и светские книги. Знаток восточных языков, Вахтанг перевел с персидского "Калилу и Димну"(при участии С. С. Орбелиани), "Амир- Насариан" или "Завещание Шам- Кира сыну своему""Познание творений"сочинения астрологического содержания ("Звездочет""Тала- Масала""Рамли"), наконец, "Тимсариани"- повесть о семи мудрецах. Писал стихи и переложил в стихотворные формы "Ответы Сократа"переведенные на грузинский язык Эр. Туркестанашвили. По его инициативе переработаны в один свод грузинские летописные сведения и в один кодекс действовавшие издревле законы и обычаи. Так составились Картлис- Цховреба Дастулама и Уложение царя Вахтанга. Лишенный престола, он искал убежища то в Персии, то в Турции, то в России, куда переселился в 1724 г. после неудачного участия в персидском походе Петра Великого. Петра он уже не застал в живых, и лишь в 1728 г. на ходатайство его помочь Грузии Высочайше повелено было Вахтангу отправиться на Кавказахское На пути он заболел в Астрахани, где и умер в 1737 г. Он погребен в местной соборной церкви.
- 1889 Верди 1. латинское "цветущий, зеленый". 2. турецкое "(бог) дал".
- 1890 Виорел Коммун. придуманное от Владимир Ильич орел.
- 1891 Гадил Арабское имя "преданный, верный".
- 1892 Даг 1. турецкое (dağ) "гора, горный". 2. скандинавское dag "день". 3. иврит (דג) "рыба".
- 1893 Далил Арабское имя 1. "доказательство, аргумент, довод". 2. "указывающий путь, вождь, руководитель".
- 1894 Даня Ласкательная форма имени Даниил.
- 1895 Дастан Персидское (داستان) "легенда, сказание, история".
- 1896 Дейл Английское имя (Dale) "долина- живущий в долине".
- 1897 Джавдет Турецкое имя туркменское имя Джавдат.
- 1898 Джохар 1. чеченское от персидского "драгоценный камень". 2. арабское (جوهر) "сущность".
- 1899 Джурабек Тюркское Джура + Бек.
- 1900 Едиль Казахское название реки Волга.