Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 8841 Вис Латинское имя (Vis) "сила, мощь, крепость, мощность".
- 8842 Евстратий Греческое [eustratos] "хороший, добрый воин". Именины - 22 (9) января - преподобный Евстратий. чудотворец. 10 апреля (28 марта) - преподобномученик Евстратий Печерский (Рус. ). 26 (13) июня - мученик Евстратий. 11 октября (28 сентября) - преподобномученик Евстратий Печерский (Рус. ). 16 (3) ноября и 26 (13) декабря - мученик Евстратий. Святой ЕвстратийИмператор Диоклетиан, желая возродить угасающую языческую религию, в 302- ом году издал указ, которым предписывалось разрушать христианские храмы и лишать христиан всех гражданских прав и должностей. Вскоре после этого он издал второй указ, предписывающий употребить все меры к тому, чтобы склонить христиан к отречению от своей веры, а непокорных казнить. Слишком велика была ненависть язычников к христианам, чтобы эти императорские указы оставались в бездействии. Вскоре по доносу врагов тюрьмы наполнились христианами- епископами, пресвитерами и мирянами. В Армении был схвачен пресвитер Аравракинской церкви Авксентий, который вместе с другими христианами был отдан в городе Саталионе под суд областному правителю Лисию, жестокому гонителю христиан. В Саталионе над войском начальствовал христианин Евстратий, муж благочестивый, проповедник христианского образа жизни. Узнав, что пресвитер Авксентий находится в городской тюрьме, Евстратий пришел к нему и просил его молиться, чтобы Господь укрепил его на мученический подвиг. И, когда пресвитер Авксентий вместе с другими заключенными христианами предстал на суд, Евстратий объявил себя христианином. Разгневанный Лисий велел лишить Евстратия всех воинских званий и предать истязаниям. Друг Евстратия - Евгений, тоже военачальник, пожелал разделить участь своего друга Евстратия и всенародно объявил себя христианином. Он тотчас же был закован в цепи и вместе с другими брошен в темницу. На утро всех заключенных повели в город Никополь. В цепях, под ударами воины погнали святых мучеников, а Евстратию надели еще сапоги с гвоздями, которые пронзали его ноги. Следуя по своему страдальческому пути, мученикам пришлось проходить через свой родной город Аравракин. Граждане вышли навстречу, чтобы видеть Евстратия, которого все любили и уважали, но не смели подойти к нему, потому что боялись навлечь на себя гнев и гонение начальников. Однако некто Мардарий пренебрег опасностью. Оставив свою семью на попечение благочестивых соседей, а больше - на промысл Божий, он последовал за своими друзьями, готовыми принять мученический венец. На все угрозы Лисия Мардарий кротко отвечал: "Я христианин. "Пресвитер Авксентий, Евгений и Мардарий после многих пыток были казнены. Перед своей казнью святой Мардарий молился Господу: "Владыка Боже Отец Вседержитель, Господь Сын Единородный Иисус Христос и Святой Дух, едино Божество и одна Сила, помилуй меня грешного, и Тебе известными путями спаси меня недостойного раба Твоего, потому что Ты благословен во веки. Аминь"(Эта молитва святого Мардария читается в храме в конце 3- го часа). На смену только что замученных христиан привели новых мучеников, готовых своей кровью запечатлеть свою верность и любовь ко Христу. равитель Лисий, увидев крестик на груди своего воина Ореста, спросил: "Не христианин ли ты?"Орест не стал отпираться: "Я раб Бога Всевышнего, "- ответил он. Его тот час же схватили и присоединили к прочим мученикам. Когда же пришли в Никополь, многие воины объявили себя тоже христианами. Лисий был смущен- он боялся, что казнь такого множества христиан вызовет волнения в народе и сочувствие к мученикам. Он решил отправить Евстратия и Ореста в город Севастию, где градоправителем был некий Агриколай, известный своей жестокостью. Святой Евстратий, представ перед своим новым мучителем, так мудро и убедительно говорил ему о Боге, о любви Его, о неизреченной благости, которая побудила Сына Божия воплотиться и страдать за людей, о безумии и суетности идолопоклонства, что жестокий судья склонился к милосердию. Желая спасти Евстратия, он убеждал его притворно отречься от Христа и принести жертву богам, обещая ему дары и почести. Но Евстратий оставался непоколебимым. Тогда у него на глазах замучили на раскаленном одре молодого воина Ореста. Теперь Евстратий остался один. Последнюю ночь в темнице святой мученик провел в непрестанной молитве, укрепляемый Богом на предстоящие страдания. Радостно выслушал на утро Евстратий свой смертный приговор. С молитвой на устах он вошел в огненную печь и в ней предал дух свой Господу. Увидев мучения святого Евстратия, его смелость, терпение и явленное на нем чудо Господа нашего Иисуса Христа, святой Евгений воскликнул громким голосом: "Лисий! И я - христианин и проклинаю твою веру и отказываюсь повиноваться, как и господин мой Евстратий, царскому указу и тебе!". Мученику Евгению вырвали язык, отрубили руки и ноги и отсекли голову мечем. Впоследствии в память пяти святых мучеников (Евгения, Авксентия, Евстратия, Мардария и Ореста) близ Царьграда в ограде монастыря Олимп построили храм.
- 8843 Маккавей С еврейского и с арамейского "молот, молоток". Англ. форма - MaccabeeПрозвище "Маккавей"носил вначале Иуда, третий сын священника Маттафии (1Мак 2:4). Затем оно распространилось на всю семью. Обычно это прозвище возводят к др. - евр. маккевет или арам. маккава - "молот". Согл. Же традиц. иуд. толкованию, оно является аббревиатурой др. - евр. оригинала стиха Исх 15:11: "Кто, как Ты, Господи, между богами?"Маккавей, Маккавеи - будучи малосильны, евреи много терпели от соседних народов. Самое жестокое гонение претерпели они от сирийского ц. Антиоха Епифана, который хотел было ввести у них языческое богослужение и в самом Иерусалимском храме поставил идола. Семейство Маккавеев священнического рода, - дети свящ. Маттафии (I Мак. II, 4, 66) восстало на защиту истинной веры и отечества (в 167 г. до Р. X). Они восстановили богослужение по закону Божию, защищали от врагов свое отечество и сделались начальниками иудеев. Перед своей смертью свящ. Маттафия из пятерых своих сыновей (Иоанн, Симон, Иуда, Елеазар, Ионафан) поручил Иуде (Маккавею) начальство над войском для защиты веры и отечества от врагов. Приняв сие начальство Иуда и братья его мало- помалу защищали свое отечество, возвратили ему свободу и самостоятельность и наконец сделались самостоятельными правителями иудеев, соединяя в своих руках гражданскую и духовную власть, и таким образом, как ревностные защитники веры, свергли с Иудеи языческое иго. Впоследствии иудейский ц. Ирод, сын Антипатра (в 37 г до Р. X. ), совершенно истребил владетельное племя Маккавеев. Память их празднуется Церковью 1 августа.
- 8844 Ратман Славянское "воюющий, ратующий".
- 8845 Софон Греческое [sofonis] "Бог спрятал". форма имениСофония.
- 8846 Фьюжен От английского fusion "слияние, сплав, объединение, плавка, расплавление, смесь".
- 8847 Хутан Персидское "стройный".
- 8848 Ячел Еврейское имя "начало".
- 8849 Армани 1. итальянское имя (Armani) форма имени Херман, форма имени Арман. 2. форма имени Армон.
- 8850 Бахадир Персидское имя "герой".
- 8851 Борн 1. французское (Bourne) "рубеж". 2. староанглийское имя "живущий у бурной реки".
- 8852 Варткез Смотри Вардкез.
- 8853 Виден 1. латинское имя [ vindex ] - заступник, защитник . 2. славянское имя "что бы был видным, известным".
- 8854 Ел 1. казахская форма имени Эль (Ил) "народ, страна, Родина, аул". 2. форма еврейского имени Эль "Бог".
- 8855 Манджи Калмыцкое монгол. "лось".
- 8856 Рубентий Латинское (rubens) "рубиновый, краснеющий".
- 8857 Урош Греческое [uros]- хранитель.
- 8858 Шахзаман Персидское имя "повелитель эпохи".
- 8859 Юаныч Татарское "утешение, отрада".
- 8860 Ячеслав Славянское имя "народная слава".