Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 13721 Семак Славянское имя "седьмой в семье".
- 13722 Черказ Революционное "червоное казачество".
- 13723 Абсатар Арабское имя "просящий прощения, раб Аллаха".
- 13724 Асатулла Арабское имя "лев(Асат) + Аллаха".
- 13725 Батыш Татарское "герой, богатырь".
- 13726 Бернат Смотри Бертрам.
- 13727 Ийбо Ийбо / Iibo = Иван (употребляется во всех регионах Карелии, кроме Ливгили; производное отчество от этого имени: Ийбон, Иибон / Iibon).
- 13728 Левайс Латинское (Levis) "гладкий, легкий, недоверчивый- изящный- блестящий"смотри Левис.
- 13729 Либрад Итальянское от латинского (Liber) "свободный, вольный, независимый".
- 13730 Милагрос Испанское (Milagro) "чудо", формы - Мил, Милаг, Милагро.
- 13731 Прот Греческое (πρώτα)[prota] "первый, главный, основной". Именины - 6 января (24 декабря) - мученик Прот.
- 13732 Ратша Ласкательная форма имени Ратмир.
- 13733 Цвицв Абх. ("стружка") - в абхазском эпосе - один из центральных героев. Цвицв был сыном нарта Куна и его жены Зилхи, которая принадлежала к племени ацанов, воспитанник Сатаней- Гуаши. Согласно преданию, оскорбленная мужем Зилха разрезала свой живот и извлекла из него недоношенного ребенка. Оставив его в семье нартов, она вернулась к родным. Нарты назвали его Цвицв, потому что он с детства целыми днями сидел у очага и строгал палочки. Прикидываясь в дневное время никчемным дураком, Цвицв ночами выезжал на коне, тайно сопровождая нартов в их походах. Он оказывал им помощь в самые трудные моменты. Даже храбрейшие из нартов, как, например, Сасрыква, были обязаны Цвицву многими своими победами. Чтобы скрыть от нартов героические деяния, Цвицв окрашивал свое лицо, волосы, одежду, коня с одной стороны в белый цвет, с другой - в черный. Отсюда его прозвище Бжейкуа- Бжашла - "получерный- полуседой". Главнейшим из подвигов Цвицва было взятие крепости великанов Баталакла (по другим вариантам - Гвинтвинт), которую тщетно осаждал Сасрыква. Нарты зарядили неузнанным ими Цвицвом пушку (как вариант - пустили его в качестве стрелы из лука) и выстрелили в крепостную стену. Пробив стену, Цвицв попал в глубокую яму, заблаговременно вырытую защитниками крепости. Он выбрался из ловушки с помощью чудесного ножа, который был подарен ему в начале его жизненного пути матерью. Бревна, которыми защитники крепости забрасывали Цвицва в яме, ударившись об острие ножа, переламывались надвое, а камни отлетали в сторону. Подымаясь по этим камням и бревнам, Цвицв выбрался наверх, расправился с врагами и открыл ворота крепости нартам. Уступив все захваченные богатства нартам и оставшись неизвестным, Цвицв вернулся домой. Цвицв аналогичен адыгскому Патразу и осетинскому Батрадзу.
- 13734 Бертрам От др. - германское (Bertram) [beraht+hramn] "сверкающий, блистающий ворон". Герой комедии Шекспира "Все хорошо, что хорошо кончается".
- 13735 Брод 1. английское имя (Brody) "из заболоченных мест"- Бродди2. славянское имя "форт".
- 13736 Гуштасп Др. персидское имя "сильный конь". Гуштасп в иранской мифологии царь, провозгласивший зороастризм государственной религией Ирана. Образ восходит к авест. Виштаспе- среднеиран. Виштасп. Согласно "Шахрихаин Эран"религиозному произведению на среднеиранском языке, Виштасп повелел Зардушту - Заратуштре записать "Авесту"(1200 глав) специальным религиозным шрифтом на золотых досках и поместить её в "сокровищницу (храм) огня". В "Денкарте"упомянута десятая, не дошедшая до нас книга "Авесты""Виштасп- Наск"посвящённая борьбе Виштаспа с царём хионитов Арджаспом, противником зороастризма (о победе Виштаспа над ним повествует поэма на среднеиранском языке "Йадгар Зареран"см. в статье Арджасп). Согласно "Шахнаме "Гуштасп - сын иранского царя Лухраспа. Отец не желает уступить ему трон, и Гуштасп отправляется в Рум (Византию), где в него влюбляется дочь кесаря Китаюн (сначала увидевшая Г. во сне). Кесарь отрекается от дочери, и влюблённые скрываются от его гнева у одного из румийских вельмож. Однако Гуштасп своими подвигами (убийством чудовищного волка и др. ) добивается расположения кесаря и тотдает ему в жёны трёх своих дочерей, в т. ч. и Китаюн. После победы Г. над противником Рума хазарским царём Ильясом кесарь замышляет с помощью Гуштасп завладеть Ираном, но Лухрасп добровольно уступает престол Гуштасп Став царём, Гуштасп начинает опасаться притязаний на трон со стороны своего сына Исфандияра и коварно губит его. И. С. Брагинский.
- 13737 Дипек Санскрит (दीपक) "лампа, свет".
- 13738 Жанбол Казахская форма имени Джанбол "будь душой".
- 13739 Каптур Славянское имя "кафтан".
- 13740 Карлис Форма имени Карл.
