Популярные мужские имена 2022 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 321 Авентин Латинское "пришествие". Название одного из семи холмов древнего Рима. Встречается в поэме "Энеида".
- 322 Авери Немецкое (Avery) "похожий на медведя", формы - "Авари, Аверие.
- 323 Аверий Русское от германского (Avery) "благородный- похожий на медведя".
- 324 Аверил Французское (avril) "ребенок, рожденный в апреле". Производные: Ави, Аверил, Аврил, Аврилли.
- 325 Аверилл Французское (avril) "ребенок, рожденный в апреле". Производные: Ави, Аверил, Аврил, Аврилли.
- 326 Аверин 1. от древнееврейского "Бог есть на свете". 2. от немецкое (Avery) "похожий на медведя".
- 327 Аверкий От латинского Averto "обращающий в бегство- направляющийся в другую сторону". Имениы:13 марта високосного года - мученик Аверкий. 8 июня - мученик Аверкий. 4 ноября - равноапостольный святитель Аверкий, епископ Иерапольский.
- 328 Аверон Французское по названию реки.
- 329 Аверьян "Обращающий в бегство"
- 330 Авесалом Древнееврейское имя "отец мира "Авесалом - имя сына царя Давида.
- 331 Авессалом Древнееврейское имя "отец мира"Авесалом - имя сына царя Давида.
- 332 Авет Армянское имя (Ավետ) "благая весть". Греческий аналог - Евангелие "благая весть".
- 333 Аветануш Армянское имя "сладкая, благая(Авет) весть".
- 334 Аветик Армянское (Ավետիք) "Благосвет".
- 335 Аветис Армянское имя (Ավետիս) "благая весть".
- 336 Авешалом Еврейское имя "отец мира, покоя".
- 337 Авзал Башкирская форма арабского имени Афзал "самый лучший, дорогой, благородный, драгоценный, правильный".
- 338 Авзах Арабское "открытый, ясный".
- 339 Авзоний Латинское имя из города Авса. Древнеримский придворный поэт и риторик, принадлежал к учительской интеллигенции г. Бордо.
- 340 Авель Авель и КаинВ Библии Авель (ивр. הבל - букв. "пар""легкое дунавение ""скорбь". ассир (хабель) "сын") - второй сын Адама и Евы, убитый своим братом Каином из зависти за то, что жертва Авеля была принята Богом более благосклонно. Согласно Библии Авель был первой жертвой убийства. Имя Авель (по- еврейски Хевель) возможно восходит к еврейскому слову "хевель"(дыхание). Рассказ о Каине и Авеле приводится в 4 главе Книги Бытия и больше нигде в еврейской Библии не упоминается. Авель был скотоводом, Каин - земледельцем. Каин принес в дар Богу от плодов земли, Авель же принес в жертву первородных животных своего стада. Каин, рассердившись, что Бог отдал предпочтение жертве Авеля, убил своего брата. Когда Бог спросил его: "где Авель, брат твой?"- он ответил: "разве я сторож брату моему?". Бог наказывает Каина проклятием: "ты будешь изгнанником и скитальцем на земле" но при этом метит его "Каиновой печатью", чтобы никто его не убил. Каин уходит в "землю Нод"(страну скитания), к востоку от Эдема. Через всю Библию проходит мотив предпочтения, отдаваемого Богом младшим братьям, например Иакову, Иосифу или Давиду- Авель - первый в этом ряду. Некоторые исследователи видят в библейском рассказе отражение конфликта между двумя укладами жизни, скотоводческим и земледельческим. Однако более существенно, что дары, принесенные Каином и Авелем, - это первые жертвоприношения, о которых упоминается в Библии. Поэтому высказывалось предположение, что в этом предании отразилась вера в то, что Богу более угодны приношения животных, а не растений. Если Каин в Новом Завете упоминается как образец злодейства, то Авель - как первый праведник, претерпевший насильственную смерть, и как пример веры. В христианской традиции Авель - это typos (прообраз)Христа.