Популярные имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 32321 Мор Краткая форма имени Моррис - Морес, Мори, Морр.
- 32322 Мэйред Ирландская форма имени Маргарита "жемчужная, жемчужина", формы - Мэйрид, Маред.
- 32323 Назыра Форма мужского имени Назыр.
- 32324 Олегарий Форма имени Олег.
- 32325 Петрунья Женская ласкательная форма мужского имени Пётр.
- 32326 Пита Производная форма имени Капитолина.
- 32327 Принсесс Английское имя (Princess) "принцесса".
- 32328 Романтас От латинское имя (romanus) - римский, римлянин. Эпитет Марса.
- 32329 Рубентина От латинского rubens "рубиновая, краснеющая"женская форма имени Рубен.
- 32330 Сасон Смотри Сассон "радость".
- 32331 Сипахи Персидское имя "воин".
- 32332 Тукман Тюркское "источник сытости и богатства".
- 32333 Укабай Тюркское "нарядный, жемчуг".
- 32334 Хакани Форма имени Хагани.
- 32335 Худион Греческое [hudeos] "простой, обыкновенный". Именины - 22 (9) марта - мученик Xудион Севастийский.
- 32336 Чураман Тюркское "батыр".
- 32337 Альбертин Форма имени Альберт.
- 32338 Ангельсина Форма имени Ангелина "вестник, ангел".
- 32339 Арктос Греческое(άρκτος) "медведь".
- 32340 Армази Армази - в грузинской мифологии - древнейшее божество, глава пантеона богов Картлийского (Иберийского) царства (Восточная Грузия). Согласно летописной традиции, культ Армази ввёл царь Фарнаваз (3 в. до н. э. ). Вероятно, почитание Армази возникло под влиянием культа малоазийского божества луны, имя которого восходит к хеттскому Арма (Армасин). Идол Армази был установлен в религиозном и политическом центре Иберии, названном по имени Армази - Армазцихе (на терр. совр. Мцхеты). Этот идол изображал воина в медной кольчуге и золотом шлеме, с мечом в руке. Армази представлял собой синкретическое божество, сочетавшее функции верховного бога (повелителя неба, грома, дождя и растительного мира) и бога- воителя. В период становления государственности культ Армази противопоставлялся культам местных племенных божеств. С объявлением христианства государственной религией Иберии (30- е гг. 4 в. ) культ Армази был упразднён.