Популярные имена 2015 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 12121 Шаддыг Азербайджанское от персидское имя "радость".
- 12122 Шалита (ассирийск. ) (Shalita) – "правитель"ср. "шултана"- власть, правительство. Имя в наше время не популярно, но известен праздник Мар- Шалита и фамилия Шалитаев.
- 12123 Шанни 1. английское имя (shine) "блестящая". 2. Шанни - с анскритское название Сатурна - близко по звучанию к слову шанти, которое означает "покой, мир". Формы - Шанн, Шанна, Шанон.
- 12124 Шафкат Арабское имя "милосердие, милость, сострадание, жалость".
- 12125 Шуа Арабское имя (شعاع) "солнечный луч". Есть также и Шуа (мужское имя).
- 12126 Шугур Арабское имя "ум".
- 12127 Эйхен Эстонский и финский вариант имени Евгений.
- 12128 Элвира Смотри Эльвира.
- 12129 Элишеба Еврейское имя "Богом клянусь!".
- 12130 Эмерита Латинское имя [emeritum] - заслуженное вознаграждение.
- 12131 Яфа Смотри Яффа.
- 12132 Джехан Царь мира
- 12133 Ависа Персидское (آویسا) "чистая вода".
- 12134 Агаша Ласкательная форма имени Аглая или Агата.
- 12135 Адаль 1. арабское имя (عدالة) "справедливая, справедливость. 2. от немецкого "благородная".
- 12136 Айдарбек Арабское имя "лунный Бек".
- 12137 Алварт Армянское "красная роза".
- 12138 Амирани Производное имени Амир "правитель"Амирани (ამირანი)- в грузинской мифологии - герой- богоборец, главный герой эпоса "Амираниани". Сказания об Амирани зафиксированы в Грузии повсеместно, на всех диалектах грузинского языка, что свидетельствует о формировании образа на ранней стадии этногенеза грузинского народа. Согласно сванской версии, Амирани был рождён богиней охоты Дали от смертного безымянного охотника. В некоторых более поздних вариантах отцом Амирани называется кузнец или крестьянин. Амирани был преждевременно рождён и дозревал в желудке быка (тёлки). Божественное происхождение Амирани было отмечено изображением луны и солнца на его плечах, а также тем, что некоторые части его тела - золотые. Он был огромного роста и наделён неутомимостью волка, силой двенадцати пар быков и буйволов, стремительностью летящего вниз с горы бревна. Он был настолько могуч, что земля с трудом выдерживала его (хотя он и не мог тягаться силой и ростом с Амбри). В большинстве вариантов сказаний сила Амирани обусловлена магическим благословением крёстного отца (мотив крещения, повидимому, вытеснил более древний мотив инициации). В древнейшей же версии сказания Амирани получил в младенчестве силу от омовения в воде волшебного родника, принадлежавшего Игри- батони. В подвигах Амирани (борьба с дэвами, вешапи) участвуют его "побратимы"Бадри и Усипи. Амирани был проглочен вешапи, но имевшимся при нём алмазным ножом он разрезал ему брюхо и вышел наружу обновлённым. При этом Амирани вставил в разрез рёбер вешапи плетёнку, чтобы поглощённое драконом солнце могло сжечь её и освободиться из чрева. Амирани похитил небесную деву Камари, которая олицетворяла небесный огонь, одолев для этого в битве её отца - повелителя погоды и грозовых туч. Амирани обучил людей кузнечному мастерству. В образе Амирани есть и другие черты культурного героя - в частности, он уничтожал вредные растения. За богоборчество Амирани прикован к скале в пещере Кавказского хребта. Его печень постоянно клюёт орёл, а преданная ему собака лижет цепь, стараясь истончить её. Однако ежегодно в четверг страстной недели (в тушетском варианте - в ночь под Рождество) приставленные богом кузнецы обновляют цепь. По древним поверьям, раз в семь лет пещера разверзается, и можно увидеть Амирани. Образ Амирани близок Прометею и Абрскилу.
- 12139 Амириз 1. татарское имя форма имени Олег. 2. форма имени Амир.
- 12140 Анаргуль Казахское "гранатовый цветок(Гуль)".