Популярные имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 8161 Блондина Славянское имя "блондинка".
- 8162 Вагап Тюркский вариант имени Ваххаб.
- 8163 Жозе Смотри Жозеф.
- 8164 Леся Защитница
- 8165 Набавия Арабское имя (نبوية) "пророческая".
- 8166 Смайли Анллийское имя (Smile) "улыбка", формы - Майл, Майли, Смайл, Смайлс.
- 8167 Стахей Греческое [stachys] "колос". Именины - 17 (4) января - апостол Стахий. 3 мая (20 апреля) - праведный Стахий. 13 ноября (31 октября) - апостол Стахий.
- 8168 Чон Монгольский имяобразующий компонент "волк".
- 8169 Агарья Русская форма имени Агарь "беглянка".
- 8170 Армавир Армянское от названия города в Древней Армении.
- 8171 Ауф 1. арабское имя (عوف) "лев- птица- гость- сознание- волк". Краткий вариант имени сподвижника Пророка Ш, Абд ар- Рахмана б. Ауфа2. название растения с приятным ароматом.
- 8172 Будилко Славянское имя "будящий".
- 8173 Вемир Славянское имя "великий мир".
- 8174 Вербена От названия цветка.
- 8175 Даи Арабское имя "проповедник, призывающий к истинной вере".
- 8176 Лыбедь Украинск. "лебедь". Сестра братьев КИЙ, ЩЕК и ХО'РИВ - легендарные братья - основатели Киева. Согласно рус. летописи: "И были три братаи сестра их Лыбедь. Сидел К. на горе, где ныне подъем Боричев, а Щ. сидел на горе, к- рая ныне зовется Щекавица, а Х. на третьей горе, к- рая прозвалась Хоревицей. И построили городок по имя старшего своего брата и назвали его Киев". Далее летописец, отвергая бытовавшее в его время мнение о К. как перевозчике через Днепр, сообщает, что К. был Полянским князем, принятым с большими почестями в Царьграде (Константинополе). Возвращаясь от греков, К. пытался осесть со своим родом на Дунае, но был изгнан и вернулся в Киев. Как в древности, так и в наст. время отношение к ист. основе легенды неоднозначно. Скепсис обусловлен фактами широкого бытования аналогичных нар. сказаний, осмысляющих происхождение и название городов через деяния героев (в т. ч. братьев), возможностью объяснить назв. г. Киева иначе - от топоосновы Kuj - "вершины горы, крутой холм"(Киев возник на высоких горах прав. берега Днепра), наличием аналогий микротопонимии Киева в др. славянское имя городах, напр., в Праге - Вышеград, Подоли, Стшешовице. Вместе с тем в осн. рассказа о попытке К. закрепиться на Дунае, видимо, лежат реальные события истории антов 6 - нач. 7 в., а пребывание братьев на 3- х горах есть отражение реально существовавших неск. предгородских поселений. Сторонники ист. подлинности К. как основателя полянской княж. династии и города относят время его деят- ности к кон. 5 - нач. 6 в., что соответствует времени правления визант. имп. Анастасия (491- 518), принимавшего у себя, как полагают, К. Имена К., Щ., Х. и Лыбеди запечатлены в др. и совр. микротопонимии и гидрономии Киева (горы Хоревица и Щекавица, Кияновский ручей, р. Лыбедь, ул. Хоревая).
- 8177 Окила Форма имени Акулина "орлица".
- 8178 Андрон Муж-победитель
- 8179 Вида Видящая
- 8180 Дарчо Армянская (Դարչո) видоизмененная форма персидского имени Дарий.