Популярные мужские имена 2018 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 15141 Ярасим От греческое [gerasmios] - почтенный.
- 15142 Ячид Еврейское имя (יָחִיד) "единственный".
- 15143 Ячил Еврейское имя (יחיל) "ожидание".
- 15144 Яшкут Татарское "юная душа, новое счастье, радость".
- 15145 Сумукан Бог - покровитель зверей
- 15146 Кууро Кууро / Kuuro (финс.) - "глухой".
- 15147 Австралий От латинского Australis ( "южный").
- 15148 Адом Форма имени Адам.
- 15149 Азарга Бурятское "жеребец".
- 15150 Айлуун Смотри Айлун.
- 15151 Айну Карач. - балкарск. "медведь".
- 15152 Акутион Латинское имя (akutos) "острый, остроумный, проницательный. Именины - 4 мая (21 апреля) - мученик Акутион.
- 15153 Алгай Татарское "первый [ребенок]".
- 15154 Аляксандр Беларус. форма имени Александр.
- 15155 Ангрод Им имира Толкиена (Angrod) "железный и благородный".
- 15156 Анфиан Форма имени Амфиан.
- 15157 Арди Ласкательная форма имени Арден. Производные: Ард.
- 15158 Арманша Персидское имя от Арман + Шах.
- 15159 Арменик Форма имени Армен.
- 15160 Арэв Армянское "Солнце"в переносном значении - "жизнь". Изображался как Рыжий, с лицом, покрытим веснушками, улыбающийся юноша. В армянской мифологии: персонификация Солнца, иногда в виде колеса, излучающего свет, чаще в образе юноши. Согласно мифам, дворец Арэв находится на Востоке, на краю света. Вечером, воспламенённый и усталый, Арэв возвращается к матери (заход Солнца по- армянски - "майрамут""вход к матери"). Арэв купается, мать вытаскивает его из воды, укладывает в постель, кормит грудью. Отдохнув, он снова пускается в путешествие. По другому мифу, Арэв купается и отдыхает в озере Ван, на дне которого находится его ложе. Перед рассветом ангелы облачают Арэв в огненную одежду. Когда Арэв умывается, горы и равнины покрываются росой. На высокой горе на Востоке поднимаются 12 телохранителей Арэв и огненными посохами ударяют по горе, которая вместе с другими горами преклоняет свою голову перед царём Арэв. Тогда Арэв, голова которого покрыта огненными волосами, поднимается на небо. По некоторым мифам, Арэв сопровождает огромная птица, её крылья раскрыты, чтобы от лучей Арэв не загорелась Земля. Арэв мчится по небосводу, сидя на льве. Лев своим огромным мечом защищает его от злых духов. Культ Арэв с древних времён был распространён среди армян. В V веке до н. э. в жертву богу Солнца приносили лошадей. Ещё в XII веке в Армении существовали сектанты - солнцепоклонники (арэвордик), преследуемые армянской христианской церковью. Восьмой месяц древнеармянского календаря и первый день каждого месяца назывались Арегом (то есть Арэв). Следы культа Арэв сохранились в народных молитвах и клятвах до XX века.