Популярные мужские имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 561 Абузар Комбинация Абу + Зар.
- 562 Авраам Др- еврейское имя (אברהם) "возвышенный отец". Формы - Аврамка, Абрамка, Авраха, Абраха, Авраша, Абраша, Аврашка, Абрашка, Ава. 17 февраля - священномученик Аврамий, епископ Арвильский и преподобный Аврамий Печенгский, Вологодский (Рус. ). 27 февраля - святитель Авраамий, епископ Каррийский. 8 апреля - преподобный Авраам Латрийский. 14 апреля - мученик Аврамий Болгарский, Владимирский чудотворец (Рус. ). 5 июня - преподобный Авраамий, архимандрит Ростовский (Рус. ). 2 августа - преподобный Аврамий Галичский, Чухломский (Рус. ) (преставление). 3 сентября - преподобный Авраамий Палеостровский (Рус. ) и преподобный Аврамий Трудолюбивый, Печерский (Рус. )- преподобный Аврамий Смоленский (Рус. ). 7 октября - преподобный Аврамий Мирожский (Рус. ). 11 октября - преподобный Аврамий Трудолюбивый, Печерский (Рус. ). 22 (9) октября - праведный Авраам, праотец. 11 ноября - преподобный Авраамий затворник и преподобный Авраамий, архимандрит Ростовский (Рус. ). 13 ноября - мученик Аврамий20 декабря - праведный АврамийАвраам - ветхозаветный патриарх. Считается родоначальником евреев, aрабов и арамеев. Согласно традиции, первоначально имел имя Аврам (в два слога), но в виде особой милости получил от бога прибавление к своему имени дополнительного слога (Быт. 17, 5). Родился в городе Ур, в южной Месопотамии в 2040 до н. э. Его отца звали Фарра, (еврейское имя: Терах, арабское имя Азар). Имя матери Авраама в Священном Писании не упоминается, по арабским источникам (смотри Herbelot I, 64) её звали Адна, а по еврейским (Талмуд, Бава- Батра 91а) - Аматлея, вероятно Аматсула - древнехалдейское женское имя, встречаемое в клинообразных надписях, а не позднейшее греческое Амалтея, как полагает Кагут (Plenus Aruch s. v. ) и другие. Живя среди языческого мира, стал проповедовать Единого Бога. Бог открылся ему и заключил обет:Я - вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов, И не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов- И весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя- И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя- и далее И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра. Преследуемый своими языческими соотечественниками, Авраам, по повелению Бога, на 75- м году жизни, оставил родину и переправился через Евфрат на территорию Ханаана. От этого пошло его прозвище Авраам ха- иври ("прибывший с той стороны реки"), откуда и пошло слово еврей. С Авраамом переселились его жена Сара и племянник Лот. Они долго кочевали на юге Ханаана, побывали в Египте, а впоследствии и у филистимлян, и Аврааму в обеих странах угрожала одинаковая опасность лишиться жены, которая была отдана Авраамом в царский гарем в замен земли. Вернувшись из Египта, Авраам отделился от Лота, по причине ссоры, возникшей между их пастухами- Авраам поселился в Хевроне, а Лот в прииорданской области, в городе Содоме. Родственной связи однако ж Авраам с своим племянником не разорвал и когда на Содом напали неприятели, разграбили и увезли в плен жителей, в том числе и Лота, то Авраам, узнав об этом, немедленно вооружил своих рабов, числом 318 человек, погнался за грабителями, разбил их и освободил не только родственника своего, но и других содомлян с их добром, причём выказал величайшее бескорыстие, отказавшись взять что- либо у царя Содомского, предлагавшего ему всю добычу. Брак Авраама с Саррою долго оставался бесплодным, что в те времена считалось недобрым знаком. Все имущество после смерти растекалось по родственникам. По обычаю тех времён в этом случае разрешалось брать наложницу для продолжения рода. Таким образом от наложницы Агари (Хагар) у Авраама родился первенец Измаил (Ишмаэль) - отец всех арабов. Я услышал тебя: вот, Я благословлю его, и возращу его, и весьма, весьма размножу- двенадцать князей родятся от него- и Я произведу от него великий народ. Через некоторое время, когда Сарре было 90, а Аврааму 100 лет, у них родился сын Исаак, который и должен был быть прямым наследником Авраама и продолжать род еврейского племени. Сарра невзлюбила Агарь, которой после рождения первенца оказывался почёт, но после рождения Исаака восстановила своё пошатнувшееся положение. Многолетний конфликт между Саррой и Агарью на почве ревности вылился в требование Сарры выгнать Агарь вместе с малолетним Измаилом в пустыню. Удрученная Агарь со страхом ждала смерти от жажды, маленький Измаил стал плакать, и она, чтобы не видеть его страданий отошла далеко, Измаил стучал кулачком по земле, и из этого места стал бить источник. Перед Агарью явился архангел Гавриил, и успокоил её, направив к сыну. Быстро вернувшись, она руками укрепила стенки песка, чтобы драгоценная вода не растеклась. Этот источник, Земзем (Замзам), отныне почитается всеми мусульманами. Согласно мусульманской традиции, именно Измаил, а не Исаак был "дабиих Алла"- жертва, выбранная угодой Аллаха. Чтобы испытать силу веры Авраама, ему последовало повеление Божие: принести в жертву Исаака на горе Мория. Авраам, не колеблясь, повиновался, но, в самый решительный момент, когда Исаак лежал связанный на алтаре и Авраам занёс уже нож, чтобы вонзить в сына, ангел остановил его и спас отрока. Этот подвиг Авраама служит у евреев бесконечной темой воспоминаний в их молитвах, а в прежние века изображение жертвования Исаака было и в христианской церкви любимым сюжетом для лепной и живописной работы художников. Вскоре после события с Исааком, в возрасте 127 лет умерла Сара. Авраам женился вторично на Кетуре, с которой прижил ещё 6 сыновей. Все они, как и старший сын его Измаил, сделались родоначальниками разных арабских племён, чем с одной стороны и объясняется самою Библиею значение имени Авраама, как "отца множества племён". С другой стороны это место Библии трактуют, что Авраам чрез Иисуса Христа стал отцом христианским народам. Авраам умер 175 лет от роду (около 1865 г. до н. э. ) и был погребён сыновьями его Исааком и Измаилом в Хевроне, в Меарат- ха- Махпела ("двойная пещера"), купленной им при смерти Сары в качестве семейной усыпальницы. Мусульмане построили над этою пещерою мечеть и оберегают её, как одну из величайших святынь. Гостеприимство Авраама. Фреска в катакомбе на виа Латина. Рим. Конец IV в. Явление Аврааму Бога в образе трёх путников (Бытие XVIII) рассматривается Православной церковью как символ троичного Божества, что и отразилось на иконах Троицы. С толкованием этого видения иудейского автора рабби дона Ицхака Абарбанеля можно ознакомиться здесь, комментарий Раши здесь. Великий образ этот патриарх имел всегда, как в Ветхом так и в Новом завете, высокое значение как прототип наивысшего благочестия и праведности. Как у евреев и мохаммедан, так и у отцов христианской церкви сохранились об Аврааме разные предания. По этим преданиям Авраам занимался естественными науками, знал астрономию, химию и другие знания, которые он унаследовал на своей родине от Халдеев и впоследствии распространял среди Финикиян и даже Египтян. Некоторые считают Авраама изобретателем буквенного шрифта и календарных вычислений другие приписывают ему даже сочинение некоторых книг, еврeйские источники (Козари р. Иегуда Галеви, 4, 25) приписывают ему книгу "Сефер Ецира"(ивр. ספרהיצירה - "Книга творения"), которая является наиболее древним источником Каббалы.
- 563 Агаси Тюркское (ağas) "господин, начальник, командующий отрядом".
- 564 Амон 1. египетское имя "сокрытый""потаенный"Амон - в египетской мифологии бог солнца. Священное животное Амона - баран и гусь (оба - символы мудрости). Бога изображали в виде человека (иногда с головой барана), со скипетром и в короне, с двумя высокими перьями и солнечным диском. Культ Амона зародился в Фивах, а затем распространился по всему Египту. Жена Амона, богиня неба Мут, и сын, бог луны Хонсу, составляли вместе с ним фиванскую триаду. Во времена Среднего царства Амон стал именоваться Амоном- Ра, поскольку культы двух божеств соединились, приобретя государственный характер. Позднее Амон приобрел статус любимого и особо почитаемого бога фараонов, и во времена Восемнадцатой Династии фараонов был объявлен главой египетских богов. Амон- Ра даровал победы фараону и считался его отцом. Амон почитался и как мудрый, всеведущий бог, "царь всех богов"небесный заступник, защитник угнетенных ("везир для бедных"). 2. таджикское узбекское форма имени Аман. 3. смотри Аммон.
- 565 Бора Турецкое имя (bora) "порыв ветра, шквал, буря".
- 566 Господин Славянское имя "господин".
- 567 Джаспер 1. немецкое имя (Casper) "императорский". 2. персидское имя "хранитель сокровища, казначей". Анг. форма Jasper.
- 568 Ев 1. еврейское имя "Бог милосердив". 2. мужская форма имени Ева.
- 569 Жак 1. французское форма еврейское имяимени Иаков [Iacomus] - следующий по пятам2. польск. (zak) "студент".
- 570 Завид Славянское имя - оберег "от зависти".
- 571 Иаков Еврейское (יַעֲקֹב) производное от (акев) "пятка". Английская форма - Jacob. В Библии Иаков (Яков) один из близнецов родившийся вторым - держал своего первородного брата за пятку. Иаков, Израиль (Яаков - в исламе - Якуб) - герой Пятикнижия, третий из библейских патриархов, младший из сыновей- близнецов патриарха Исаака и Ревекки, родившей после двадцатилетнего бесплодного брака. Почитается во всех авраамических религиях: в иудаизме, христианстве и исламе. именины:В Неделю (т. е. воскресенье) по Рождеству Христову (переходящее празднование) и 17 января - апостол Иаков, брат Господень. 26 января - святитель Иаков, епископ Низибийский. 11 февраля - мученик Иаков. 12 марта - преподобный Иаков Сирийский. 17 марта - преподобный Иаков, постник. 3 апреля - святитель Иаков, исповедник, епископ. 6 апреля - преподобный Иаков, исповедник. 13 апреля - праведный Иаков. 17 апреля - преподобный Иаков Галичский (Рус. ). 21 апреля - праведный Иаков. 23 апреля - мученик Иаков, диакон Персидский. 24 апреля - преподобный Иаков Железноборовский (Рус. ). 4 мая - преподобный Иаков Стромынский (Рус. ). 13 мая - апостол Иаков Зеведеев. 18 мая - преподобий Иаков Железноборовский (Рус. ) (обретение мощей). 27 мая - святитель Иаков, епископ. 4 июня - праведный Иаков Боровичский (Рус. ). 5 июня - святитель Иаков, епископ Ростовский (Рус. ). 12 июня - преподобный Иаков Галичский (Рус. ). 26 июня - преподобный Иаков. 7 июля - праведный отрок Иаков Менюжский (Рус. ). 13 июля - апостол Иаков Зеведеев. 22 августа - мученик Иаков. 12 сентября - святитель Иаков Сербский. 15 октября - мученик Иаков Казанский (Рус. ). 22 октября - апостол Иаков Алфеев. 23 октября - преподобномученик Иаков Зографский. 3 ноября - преподобный Иаков Омучский (Рус. ). 5 ноября - апостол Иаков, брат Господень и праведный Иаков Боровский, Новгородский. 14 ноября - священномученик Иаков, пресвитер, в Персии пострадавший и два преподобномученика Иаков Афонских. 9 декабря - преподобный Иаков, отшельник. 10 декабря - святитель Иаков, епископ Ростовский (Рус. ) и великомученик Иаков Персянин. 1. Иаков- сын Исаака и Ребекки, третий патриарх еврейского народа, родился в земле Ханаанской, приблизительно в 18 в. до н. э. Иаков был младшим братом- близнецом Исава, и его имя (еврейское имя Йа’аков) объясняется в Библии как производное от "акев" ("пятка"), поскольку он родился, "держась рукою своею за пяту Исава". Впоследствии Иаков получил имя Израиль, и евреи, традиционно считающие себя его потомками, именуются в Библии "сынами Израиля" или "Израилем". Иаков и Исав сильно отличались друг от друга по темпераменту и характеру. Исав, любитель вольной жизни, охотился, Иаков же, спокойный и привязанный к дому, пас стада. Однажды, возвратившись усталым и голодным с охоты, Исав продал свое первородство Иакову за чечевичную похлебку, приготовленную братом. Исава, любимца отца, ожидало отцовское благословение, однако Ревекка убедила Иакова (который был ее любимцем) обмануть Исаака, выдав себя за брата, и заполучить таким образом благословение. Затем Ревекка отослала Иакова к своему брату Лавану в Харран под тем предлогом, что там он найдет себе подходящую жену, но главным образом - чтобы укрыть его от гнева Исава. По пути он увидел свой знаменитый сон: ему приснилась лестница, касающаяся неба, с восходящими и нисходящими по ней ангелами. В Харане Иаков полюбил дочь Лавана Рахиль и согласился служить Лавану семь лет, чтобы получить ее в жены. Однако по истечении этого срока Лаван обманул его, женив на Лии, старшей и менее красивой сестре Рахили, объяснив это тем, что обычай не позволяет выдать младшую дочь замуж прежде старшей. Иакову пришлось служить еще семь лет, чтобы получить в жены Рахиль. После этого он оставался еще некоторое время с Лаваном, приумножив свое состояние, однако в конце концов решил возвратиться с семьею в Ханаан. Его жены и две наложницы, Валла и Зелфа, родили ему двенадцать сыновей: Рувима, Симеона, Левия, Иуду, Иссахара, Завулона, Дана, Неффалима, Гада, Асира, Иосифа и Вениамина, и одну дочь, Дину. Рахиль умерла при рождении Вениамина. По пути в Ханаан произошло событие, в результате которого Иаков получил имя Израиль. Он встретил незнакомца и вступил с ним в рукопашную схватку. Иаков уже одерживал верх, однако его противник, оказавшийся ангелом Господним, коснулся сустава его бедра и повредил его, оставив Иакова хромым на всю жизнь. Перед уходом ангел нарек Иакову имя Израиль (Исраэль), означающее "Бог борется"(или "борющийся с Богом"). Другим важным событием, произошедшим по пути в Ханаан, было примирение Иакова и Исавом. Иакову, намеревавшемуся спокойно дожить свои дни в Ханаане, доставил много тревог поступок его сыновей Симеона и Левия, которые, чтобы отомстить за бесчестие, нанесенное их сестре Дине, вырезали целый город. Позднее Иаков был повергнут в глубокую скорбь известием о том, что Иосиф, его любимый сын, будто бы был растерзан диким зверем. Спустя много лет Иаков со своим семейством, гонимые голодом, ушли в Египет, где воссоединились с Иосифом, который был продан в рабство ревновавшими его к отцу братьями, но впоследствии занял высокое положение при дворе фараона. Иаков прожил в Египте 17 лет и умер там же в возрасте 147 лет. По его просьбе он был похоронен в Ханаане в пещере Махпела. Пророческое благословение Иакова, данное им перед кончиной своим сыновьям, - одна из самых трогательных страниц в Пятикнижии. 2. Апостол Иаков, Апостол Иаков, брат Господень - сын праведного Иосифа от его первого брака. С детских лет Иаков был назореем, то есть человеком, особо посвященным Богу. Обет назорейства означал жизнь чистую и святую, заповеданную некогда Господом всему Израилю. Когда Спаситель начал учить народ о Царствии Божием, святой Иаков уверовал во Христа и стал Его апостолом. За Богоугодную жизнь он был избран первым епископом Иерусалимской Церкви. Святой Иаков председательствовал на Апостольском Соборе, в Иерусалиме, на котором рассматривался очень важный канонический вопрос: нужно ли христианам из язычников соблюдать обрядовые ветхозаветные предписания. Апостолом Иаковом было выражено Духом Святым, что христианам, приходящим из язычества, не надо соблюдать ветхозаветные предписания, которые потеряли свою силу. За тридцать лет епископства апостол многих иудеев обратил в христианство. Его очень любили и христиане, и иудеи и назвали при жизни праведным. После Воскресения Господь особым образом явился Иакову и уведомил его о Своем Воскресении. Когда встал вопрос об Иисусе перед праздником Пасхи, то иудеи просили Иакова сказать с крыши храма Иерусалимского всему народу о распятом Иисусе, что Он - не Мессия, надеясь, что Иаков образумит народ и удержит от новой ереси - так называли христианство иудеи. Но Иаков сказал, что Иисус Сын человеческий ныне восседает на небесах одесную великой Силы и Славы и опять придет на землю на облаках небесных. Разгневанные иудеи, сбросили апостола Иакова с крыши, но святой Иаков не умер, продолжая молиться о своих мучителях. Тогда его, полуживого, стали побивать камнями, пока один из кожевенников не убил Святого ударом валька по голове. Мученическая кончина святителя Иакова произошла около 63 года от Рождества Христова. Святой апостол Иаков составил Божественную литургию, которая легла в основание Литургии, составленной святителями Василием Великим и Иоанном Златоустом. Церковь сохранила Послание апостола, которое под его именем включено в книги Священного Писания Нового Завета. В 1853 году Александрийский Патриарх Иерофей прислал в Москву часть мощей святого апостола Иакова, которая хранится на Старо- Иерусалимском подворье.
- 572 Ибн Арабский (بن) имяобразующий компонент "сын". Ибн Аббас - сын Аббаса.
- 573 Игнат Огненный
- 574 Йоши Японское (吉) "удача, успех, счастье, блаженство, удачливость".
- 575 Магомед Форма имени Мухаммед (Мухаммад), в значении "мусульманин".
- 576 Раян 1. арабское имя (ريان) "орошенный, напоенный"ар- Райян - название двери в рай, через которую войдут люди, которые много держали уразу. 2. ирландское (Ryan ) "маленький король". 3. германское от названия реки РайнЕсть также Раян (женское имя).
- 577 Саян 1. тюркское имя "белый, светлый, снежный"от названия горных цепей в Восточной Азии. 2. еврейское имя (סייען) "помощник".
- 578 Тельман Мужчина с талером
- 579 Хусан Таджикская и узбекская форма арабского имени Хусайн, "добрый, хороший"производное от Хасан.
- 580 Эбинизер Еврейск. "камень помощи". Имя из Ветхого Завета. Производны формы: Еби, Ебинер, Ебизер, Ебер, Ебень, Эбень, Эби, Эбби, Эбинер.