Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 9301 Тот Джехути, в египетской мифологии бог луны, мудрости, счета и письма, покровитель наук, писцов, священных книг, создатель календаря. Женой Тота считалась богиня истины и порядка Маат. Священным животным Тота был ибис, и поэтому бога часто изображали в виде человека с головой ибиса. Прилет ибиса- Тота египтяне связывали с сезонными разливами Нила. Когда Тот возвратил в Египет Тефнут (или Хатхор, как говорится в одном из мифов), природа расцвела. Тот, отождествляемый с луной, считался сердцем бога Ра и изображался позади Pa- солнца, поскольку слыл его ночным заместителем. Тоту приписывалось создание всей интеллектуальной жизни Египта. "Владыка времени"он разделил его на годы, месяцы, дни и вел им счет. Мудрый Тот записывал дни рождения и смерти людей, вел летописи, а также создал письменность и научил египтян счету, письму, математике, медицине и другим наукам. Бог Тот Бог Тот с павианомБронза, 1340г. до н. э. Известно, что его дочерью или сестрой (женой) была богиня письма Сешат- атрибут Тота - палетка писца. Под его покровительством находились все архивы и знаменитая библиотека Гермополя, центра культа Тота. Бог "управлял всеми языками"и сам считался языком бога Птаха. Как везир и писец богов, Тот присутствовал на суде Осириса и записывал результаты взвешивания души покойника. Поскольку Тот участвовал в оправдании осириса и давал приказ о его бальзамировании, то и принимал участие в погребальном ритуале всякого покойного египтянина и вел его в царство мертвых. На этом основании Тот идентифицируется с греческим вестником богов гермесом, который считался психопомпом ("ведущим души"). Тот часто изображался вместе с павианом, одним из его священных животных.
- 9302 Абеднагов Ассирийское "слуга Нагова".
- 9303 Абит 1. форма имени Абид. 2. смотри Авит.
- 9304 Афзун Персидское имя "возрастающий".
- 9305 Галлахер Ирландское имя (Gallagher) (gall) "странник"+ (cabhair) "помощь, поддержка".
- 9306 Иванес Форма имени Иоанн.
- 9307 Ирмантас Др. германс. [irmin+man] - принадлежащий богу войны Ирму.
- 9308 Сасан Персидское (ساسان) значение не известноСасан - основатель династии Сасанидов.
- 9309 Скендер Форма имени Александр
- 9310 Эхад 1. иврит (אחד) "один". 2. арабское (فقط) "единый". Имя бога.
- 9311 Габдук Ласкательная форма имени Габдулла ( раб/слуга Аллаха).
- 9312 Декси Американское уменьшительное от Декстер.
- 9313 Делеор Революционное имя, лозунгов "Дело Ленина революционное имя, Октябрьская революция".
- 9314 Мани 1. персидское (منيع) "недоступный (о посте, чине). ". 2. уменьшительное от Мануель Есть также и Мани (женское имя).
- 9315 Мелкон Форма имени Мелик.
- 9316 Петек 1. от болгарского петък "пятница". 2. форма имени Петр "камень".
- 9317 Уалент Устаревшая форма имени Валентин.
- 9318 Хеврон Иврит (חֶבְרוֹן) "соединяющий".
- 9319 Арамазд Армянская форма имени Ахурамазда Арамазд - в армянской мифологии верховный бог, отец богов (дицов). Изображался как пожилой седовласый мужчина с короткой бородой, благородной внешности, дежит в правой вытянутой вперед и вверх руке блестящее кольцо (круг), а в левой пучок молний. Его имя представляет иранизацию первоначального собственно армянского имени Ара, и происходит от имени иранского Ахура- Мазды (Ормазд), Бога зороастрийцев, являющегося, согласно зороастрийской религии, Всеблагим Творцом мироздания. Его противником, который должен погибнуть в Конце Времен, является Ангхро- Манью (Ахриман), который в армянском язычестве отсутствует, как отсутствует и монотеизм, чем армянская языческая религия принципиально отличается от иранского зороастризма. Мовсес Хоренаци сообщает, что в армянском пантеоне существовало четыре Арамазда. В эллинистический период Арамазд в Армении сопоставлялся с Зевсом.
- 9320 Береке Казахское "изобилие- достаток- обилие".