Популярные мужские имена 2015 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 821 Бободжон Таджикское узбекское Баба + Джан.
- 822 Борис Борец
- 823 Бота Тюркское "верблюжонок".
- 824 Братислав "Братом славный"
- 825 Брук Английское (Brook) "ручей- терпеливый, выносливый".
- 826 Буба 1. смотри Бубба. 2. лезгинское имя "отец".
- 827 Бунямин Форма имени Беньямин.
- 828 Бурак Турецкое мужские имя, от арабского "аль- бурак""блистательный".
- 829 Бьерн Скандинавское (Bjorn) "бурый медведь", формы - Бьерни, Бьени.
- 830 Бэтмен Староанглийское (Batman) "человек боя, воин" или "последователь Батта (Бартоломея)".
- 831 Ваге Армянское (Վահե) [Vahe] от персидского "самый лучший". Краткая форма имени Вагинак.
- 832 Вагинак Армянское "сын Ваге". В переводе с латинского языка "Солнечный воин".
- 833 Вагит Азербайджанское от арабского Вахид "единственный- один- уникальный".
- 834 Ваагн Армянское имя (Վահագն)[Vahagn] "вездесущий огонь". В эллинистическую эпоху Вааагна отождествлялся с Геракл. Ваагн (Вахагн) )в армянской мифологии бог грозы и молнии, предок армян. В имени этого бога содержится тот же индоевропейский корень, что и в имени иранского бога Вертрагна и парфянского Вархагна. В святилище на горе Немруд в Коммагене (Заевфратье), южнее Малатии, он назван Артагнесом и идентифицирован с Гераклом, так же, как и у Фавтоса Бузанда, армянского историка IV векa. Любопытно, что у Мовсеса Хоренаци он выступает в качестве человеческого существа, сына Тиграна Ервандяна (хотя тут же в гимне выявляется его божественная сущность и описывается его рождение из лона природы - из ствола огнедышащего тростника), подобно тому, как в греческой мифологии Геракл, с которым Вахагн тут же сопоставляется, был человеком, сыном бога Зевса и смертной Алкмены, и лишь впоследствии был обожествлён и взят на Олимп. Основной храм Ваагна находился в Аштишате, где культ Ваагна был традиционной прерогативой княжеского рода Вахевуни (или Вахнуни). Согласно преданию, Вахагна рождали в муках небо и земля, а также пурпуровое море. В конце концов море разрешилось красный тростник, извергавший дым и пламя. Из пламени появился Вахагн. Его представляли юношей с огненными волосами, с пламенной бородой и глазами, подобными двум солнцам. Родившись, Вахагн вступил в борьбу с вишапами, отсюда его эпитет Вишапаках - "вишапоборец"и победил их. По мнению исследователей, миф о Вааагне сложился в середине первого тысячелетия до нашей эры на основе индоиранских мифов о грозовых божествах, которые борются и побеждают змееобразных демонов. Борьба Вахагна с вишапами - это борьба бога грозы против злого олицетворения бури, смерча или грозовых облаков. Этимологию имени Вахагна связывают с эпитетом Индры "Вритрахан" ("убийца Вритры"}. По преданию Вахагн был предком армян. Одной очень суровой зимой украл у Баршама, родоначальника ассирийцев, солому и скрылся в небе. Когда он шёл со своей добычей по небу, то ронял мелкие соломинки. Из этих соломинок образовался Млечный путь (по- армянски - "дорога соломокрада"). Существовала также версия, по которой Вахагн был не богом, а героем, сыном царя Тигран. В честь Вахагна были построены храмы в Аштишате, в Ахевакане и в Малом Ахбаке.
- 835 Вазир Арабское имя (وزير) "помощник- министр, визирь".
- 836 Валдис 1. латышское от корня (valdit) "правитель". 2. Женское имя в качестве мужского. От старонорвежского (valr+ dí- s) "погибшая в бою богиня".
- 837 Валерий Сильный, богатый
- 838 Вальтер "Командующий армией"
- 839 Вахид Арабский имяобразующий компонент (وحيد) "единственный- один". Одно из имен Аллаха.
- 840 Ваххаб Арабское имя (الوهاب) "все дарящий"одно из имен Аллаха.