Популярные мужские имена 2018 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 781 Аетий Греческое (αετός) "орел". Именины - 19 марта - мученик Аетий Амморейский. 22 марта - мученик Аетий Севастийский. 30 июня - апостол Аетий.
- 782 Аеш 1. арабское имя "похожий на луну". 2. мужская форма имени Аиша.
- 783 Ажангелды Казахское туркменское имя "безопасный, невредимый"[букв, "невредимым родился (пришел) "].
- 784 Ажар Казахское имя "приятный, красивый".
- 785 Аждаак В армянской мифологии человеко- вишап (полудракон).
- 786 Аждар Туркменское имя "дракон".
- 787 Аждаха Туркменское, пехлеви, фарси и с других тюркских и иранских языков означает "дракон".
- 788 Ажме Тюркское имя "очень красивый".
- 789 Ажунбай Арабское имя "самый богатый Бай".
- 790 Ажыбек Киргизское "он Бек".
- 791 Аз 1. персидский имяобразующий компонент (از) "из". 2. древнееврейское имя (עז) "сильный, интенсивный, яростный, мощный". Имя царя Иудеи. 3. турецкое "малый, небольшой, стройный". 4. смотри Ас.
- 792 Аждахак Аждахак - у армян вишап (дракон). В древнем "грозовом"мифе вишап грозы похищает сестру или жену бога грозы и держит её у себя. Соответствует иранскому Ажи- Дахака. Эти роли в историческом эпосе "Випасанк"играют Аждахак, Тигран и Тигрануи. Аждахак - царь маров (мидян- согласно народной этимологии мар - "змея, вишап") выступает противником армянского царя Тиграна. Опасаясь Тиграна, покорившего многие народы, Аждахак замышляет убить его. Добившись руки Тигрануи - сестры Тиграна, Аждахак рассчитывает использовать её для его умерщвления. Однако Тигрануи тайно даёт знать брату о готовящемся против него заговоре. Тигран, узнав о коварстве Аждахака, идёт на него войной. Он освобождает сестру, убивает Аждахака в бою и берёт в плен его первую жену Ануйш (мать вишапов) и множество маров, которых переселяет в Армению, к востоку от Масиса. Таким образом сказание, отражающее исторические события (завоевание Тиграном II столицы Великой Мидии Экбатаны и брак царя Малой Мидии, союзника армян, с дочерью Тиграна), включает и чисто мифологический материал, действующие лица в немвыступают как люди и как вишапы.
- 793 Аза Др- еврейское имя "сильный, крепкий". Именины - 2 декабря - мученик Аза. 26 декабря - праведный Аза. Есть также и Аза (женское имя).
- 794 Азад Благородный, свободный
- 795 Азадан Греческое "из Азании". Именины - 23 (10) апреля - мученик Азадан, диакон.
- 796 Азади Смотри Азад.
- 797 Азаел Еврейское имя "сделанный Богом".
- 798 Азазел Смотри Азазель.
- 799 Азазель Арамейское(רמשנאל), иврит (עזאזל), арабское(عزازل) Еноха. В Книге Еноха Азазель - предводитель допотопных гигантов, восставших против Бога. Он изобрёл оружие и косметику, научил мужчин воевать, а женщин - искусству обмана, совратил людей в безбожие и научил их разврату. Азазель - это один из первых падших ангелов, который не побоялся Бога и его воли, после чего Архангелам было приказано убить его, но никто не был сильней, чем он, и тогда Бог приказал его брату Архангелу Михаилу срубить ему крылья и отправить его в Ад. Имя "Азазель"- позднейшее наименование, в ряде текстов он выполняет функции Нахаша (змея- искусителя), сходные с функциями Прометея или стандартного культурного героя, также, он играет роль, сходную с ролью богов преисподни или пустыни - ханаанейским Муту, который также олицетворял не только подземный мир, но и губительный солнечный жар, или Сетха, тоже воплощавшего пустыню и фаллическую мощь.
- 800 Азаил Еврейское имя "видение Божие, видит Бог".